| LEADER |
03025nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1645108 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الشوا، أيمن
|e مؤلف
|9 129890
|
| 245 |
|
|
|a وجهة نظر في إعراب الجمل:
|b الجملة الواقعة مفعولاً من أجله
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 161 - 187
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض البحث وجهة نظر في إعراب الجمل: ""الجملة الواقعة مفعولاً من أجله""، حيث ترد ""لعل"" لإفادة الترجي والتوقع، وهذا الأشهر، ولها معان أخر، كالتعليل والشك والإشفاق والخوف، ويبرز ذلك في سياق الكلام ونظمه المميز. وانقسم البحث إلى عدد من النقاط، أشارت الأولى إلى أسلوب التعليل بالحال، فالمعروف أن الغالب على الحال بيان هيئة الفاعل أو المفعول، وقد ترد وفيها دلالة على التعليل؛ كقوله تعالي ""كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"". وبينت الثانية وضع الجملة من المبتدأ والخبر موضوع المفعول له، حيث قال ""أبو الفتح بن جنى"" في ""الخاطريات"" وقد توضع الجملة من المبتدأ والخبر موضوع المفعول به، كقوله تعالي ""ولكم فيها منافع"" بعد قوله ""الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها"". وجاءت الثالثة بالشواهد القرآنية. وعرضت الرابعة شواهد الحديث الشريف. وانتقلت الخامسة إلى الشواهد الشعرية. واشتملت السادسة على الشواهد النثرية. واختتم البحث بالتأكيد على أن هناك ثمة تفردات لبعض النحويين في إعراب الجمل لم يجمع عليها النحاة ولها حظ من النظر والتوجيه والمناقشة، منها وقوع الجملة بدلاً، ووقوع الجملة عاطف بيان، ووقوع الجملة في نحل النصب على المصدر ""المفعول المطلق""، ووقوع الجملة في محل النصب مفعولاً معه، ووقوع الجملة مستثناة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو
|a النحاة
|a الدراسات اللغوية
|a البلاغة اللغوية
|a المعاجم اللغوية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 006
|l 001
|m مج89, ج1
|o 0691
|s مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
|t Journal of Arabic Language Complex
|v 089
|
| 856 |
|
|
|u 0691-089-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 894983
|d 894983
|
