LEADER |
03167nam a22002177a 4500 |
001 |
1645171 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 479963
|a دام، صطيفان فان
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a نحو فهم الدراسات الثقافية:
|b مقاربة لتاريخ المعارف
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2017
|g خريف
|
300 |
|
|
|a 47 - 64
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى فهم الدراسات الثقافية: مقاربة لتاريخ المعارف. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، أشارت الأولى إلى مسارات وتوترات بين التخصصات، حيث تقتضي الخطة المنهجية أن تبدأ بإعادة رسم مسار الدراسات الثقافية، على نحو موجز، أوجز مما يجده في كتابين حديثين، تكفلاً برصد ذلك المسار، لقد اقترح "أرموند ماتلار" و"إريك نوفو" مؤخراً قصة هذا الاتجاه، مشيرين إلى مراحل ثلاثة، أولاها مرحلة نشأة الدراسات الثقافية بمعناها الدقيق سنة (1964) في جامعة بيرمينغهام"، والمرحلة الثاني ابتداء من ثمانينيات القرن العشرين جرى تصدير الدراسات الثقافية من العالم الأنجلوساكسوني، والمرحلة الثالثة خلال السنوات من (1980) إلى بداية (1990) ازداد الاهتمام بالهجرات وسهولة الانتقال وبالدراسات العابرة للقوميات، فصارت جميعاً الموضوعات الكبرى للدراسات الثقافية. وكشفت الثانية عن المآزق والأزمات والتحولات: تعميم النقد، حيث يمكن التمييز في النقد الموجه للدراسات الثقافية بين صورتين، الأولى النقد الخارجي إدانة النزعة الثقافية، والثانية والخلافات الداخلية التحالفات الجديدة. وطرحت الثالثة سؤال "هل من موارد في الدراسات الثقافية للمؤرخ؟ وختاماً، تعد دراسة الصراعات دراسة طولية، أو طولانية، تقنية من تقنيات البحث، تعملها هذه المقاربات "متعددة المواقع"، بغية فهم الحركية الجماعية وآثار تجزئ الفضاءات العمومية، داخل المجتمعات المعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a التاريخ الثقافي
|a الدراسات الثقافية
|a النقد الثقافي
|a علم الاجتماع
|a تاريخ المعارف
|
700 |
|
|
|a لشهب، يونس
|g Lechehab, Younes
|e مترجم
|9 302197
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e World Literature
|l 172
|m س41, ع172
|o 1171
|s مجلة الآداب العالمية
|v 041
|
856 |
|
|
|u 1171-041-172-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 895012
|d 895012
|