| LEADER |
02917nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1645356 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a خوست، نادية
|e مؤلف
|9 423826
|
| 245 |
|
|
|a نظرة إلى ألف ليلة وليلة
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2018
|g نيسان
|
| 300 |
|
|
|a 61 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال نظرة على ألف ليلة وليلة. وذكر المقال أن من كتب الحضارة العربية الإسلامية المغبونة ألف ليلة وليلة، الكتاب الذي اتهم بأنه يفسد الأخلاق فوضع زمنا بين الكتب الممنوعة في أوروبا، ثم تناولته آلاف الدراسات. كما بين أن هذا الكتاب يستحق البحث؛ لأنه كالأعمال الأدبية الكبرى سجل زمن ومجتمع وأخلاق وعمارة وشعر وذوق وشهادة على نمط من الحياة والعلاقات وعلى شخصيات وملابس وحلي ومفروشات وأقمشة. ثم أظهر أن هذا الكتاب الروائي تضمن بحوث تتناول صورة المدن ومكانة الشعر والحب والمجتمع وشخصيات النساء والسلطة السياسية والشخصيات التاريخية. ثم كشف عن أن مكان الحكايات في الكتاب تقتصر على أرض الحضارات القديمة، ومركزها السحري بغداد في زمن هارون الرشيد. وذكر المقال أن طرقات أبطال ألف ليلة وليلة تطابق طرقات الرواية التاريخية، وأن شخصيات ألف ليلة وليلة من مجتمع المدينة من ملوك وتجار وعبيد وجواري وسماسرة وباعة في الأسواق، مجتمع يقوم على الصناعات الحرفية. وتطرق المقال للحديث عن المجوهرات في قصص ألف ليلة وليلة، والعمارة، والسلطة والاستبداد والحرية. واختتم المقال مبينا المسافة بين مدن التاريخ في المؤلفات وواقعها اليوم مدينة سمرقند وبخارى وأفغانستان وايران وفلسطين هل هى مدن القتل ومنع التعليم وركوب الدبابات أم مدن ابن سبنا ونظامى والخيام وطريق الحرير.. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a رواية " ألف ليلة وليلة "
|a الحضارة العربية
|a الرواية التاريخية
|a النقد الادبى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|l 564
|m مج47, ع564
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0732-047-564-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 895188
|d 895188
|
