LEADER |
02815nam a22002057a 4500 |
001 |
1645415 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a الحسني، مكي
|e مؤلف
|9 383822
|
245 |
|
|
|a كاد - يكاد
|
260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 491 - 500
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "سلطت الورقة البحثية الضوء على الفعل كاد-يكاد الكثير الاستعمال في البيان القرآني وفي كلام العرب، وقد اختلفت آراء اللغويين والنحويين في دلالاته وأسلوب استعماله. وتناولت الورقة عدة نقاط، الأولى دخول (لا) النافية على (يكاد) فقد يرى بعض المفسرين مثلما رأى الأشموني أن نفي مقاربة الفعل أشد من نفيه، ويرى بعض آخر أن المعنى غالبًا ما يكون صعوبة أو ندرة حدوث الفعل الذي هو خبر يكاد. والثانية جواز نفي خبر كاد فقد وجد الأستاذ العوامري في كتب النحو التي اطلع عليها أن النفي كان دائمًا مسلطًا على كاد نفسها ولم يتطرق أحد إلى جواز دخوله على خبرها. والثالثة جواز نفي خبر يكاد حيث نلاحظ أن التركيب (يكاد لا يفعل) يختلف كثيرًا في معناه عن التركيب (كاد لا يفعل) الذي يفيد ضمنًا حدوث الفعل. والرابعة التركيب (أن كاد ليفعل) فإن هنا مخففة من (إن) التي تفيد التوكيد ويؤتى بعدها في الكلام وجوبًا بلام تسمى اللام الفارقة (التي تفرقها عن (أن) النافية). وخلصت الورقة بعرض تراكيب أخرى ومنها، أن مجمع القاهرة في دورته الثالثة والأربعين سنة 1977 أجاز العبارة الآتية وأمثالها ""لم يكد الضيف يدخل حتى عانقه صاحب الدار"" والمراد به أن الترحيب بالضيف حدث مع أشد الشوق فتعاقب الدخول والعناق بسرعة كأنهما وقعًا في آن واحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو
|a النحاة
|a الدراسات اللغوية
|a التراكيب اللغوية
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 007
|l 002
|m مج89, ج2
|o 0691
|s مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
|t Journal of Arabic Language Complex
|v 089
|
856 |
|
|
|u 0691-089-002-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 895230
|d 895230
|