الزمن الابيقورى فى الشعر
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | العيسى، راشد علي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Essa, Rashed Ali |
| المجلد/العدد: | ع350 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | آذار |
| الصفحات: | 48 - 54 |
| رقم MD: | 895447 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الزمن الأبيقوري في الشعر. فقبل الميلاد بـ 380 سنة تقريبًا، طلع علينا أبيقورس باتجاه فكري فلسفي، ينادي بفلسفة اللذة الحسية القائمة على ثالوث الخمر والنساء واللحظة الحاضرة، أي ما يمكن أن نسميه الآنية، زاعمًا أن الإنسان يعيش ويموت في رحلة شقاء متواصل بين الأحلام الخائبة، التي تنتهي به إلى الموت، واللحظة العدمية التي لا حياة بعدها؛ لذلك ينبغي عليه أن يمارس ثالوث اللذة عوضًا عن رحيله العدمي الخاسر، مؤكدًا أن ممارسة اللذات لا تعني الفحش وإنما تعني المتعة بالحياة لأنها فانية. وأوضح المقال أن الشعراء هم أقرب الناس إلى التدفق العفوي بالانفعال الخيالي والشعوري تعبيرًا عن مشاعرهم الثائرة الصاخبة كالأمواج الهادرة. وأشار المقال إلى رباعيات عمر الخيام من الشعر الفارسي فكان يحمل في نفسه شعورًا فلسفيًا انفعاليًا يتطابق مع الفكر الأبيقوري. وخلص المقال بالإشارة إلى نماذج للشعر الأوروبي مثل، شكسبير، وبن جونسون، وروبرت هيرك، الذين ذهبوا إلى أن الغد سوف يموت، واللحظة الحالية ماضية ايضًا، فالعمر هو الشباب بدمائه الحارة، ولن يدوم لنا، فلنغتنم الوقت خير اغتنام، فلذة الزمن مستمرة في الأنين البشري، ولا سيما في الشعر؛ لأنه حاضر مسروق من الأمس والغد؛ لذلك يشيع في الثقافة الأوربية القول Next is now. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
التخاطر الأبيقورى فى الشعريات العالمية
بواسطة: العيسى، راشد علي منشور: (2011) -
الزمن الخاص في القصيدة العربية المغناة
بواسطة: العيسى، راشد علي منشور: (2017) -
الموقف الأبيقوري من الخوف من الموت
بواسطة: مراد، محمود السيد منشور: (2004) -
المذهب الأخلاقي الأبيقوري: اللذة سبيل الحياة السعيدة
بواسطة: زهور، عبدالصمد منشور: (2023) -
ما أقسى الزمن
بواسطة: العيسي، سليمان منشور: (2007)
