| LEADER |
02329nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1646319 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الحسني، مكي
|e مؤلف
|9 383822
|
| 245 |
|
|
|a تذكرة بأهم دلالات الأداة "إذن" وأحكامها
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 495 - 499
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة تذكرة بأهم دلالات الأداة "إذن" وأحكامها. وأوضحت الورقة أن " إذن" حرف جواب وجزاء في الأكثر، وهو ينصب الفعل المضارع بشروط ثلاثة، ولذا يذكر مع الأحرف الناصبة للمضارع: أن، لن، كي، إذن، كما أنه يدخل على الأفعال والأسماء، أما معناه فالدلالة على أمرين هما: "الجواب" وهذا يلازمه دائماً في كل استعمالاته، و"الجزاء" وهذا يلازمه في الأغلب. وبينت الورقة أن (إذن) قد تدخل على جواب (لو)-ظاهرة أو مقدرة-وجواب (إن) الشرطيتين لتوكيده وتقويته، وقد تكون (إذن) متضمنة معني الشرط في الماضي، فيجوز إجراؤها مجري (لو) في قرن جوابها باللام، وقد تتضمن معني الشرط في المستقبل، فيجوز قرن جوابها بالفاء. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن المعجم الكبير جاء به أن "أذن: إذين؛ حينئذ في آرامية العهد القديم (والآرامية المصرية). كلمة للجواب والجزاء، قال أبو على الفارسي: ترد للجواب والجزاء في الأكثر، وقد تكون للجواب وحده. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a الأداة إذن
|a الأفعال العربية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 008
|l 002
|m مج90, ج2
|o 0691
|s مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
|t Journal of Arabic Language Complex
|v 090
|
| 856 |
|
|
|u 0691-090-002-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 896081
|d 896081
|
