المصدر: | مجلة البحوث والدراسات |
---|---|
الناشر: | جامعة الشهيد حمه لخضر الوادي |
المؤلف الرئيسي: | ميهوبي، ميلود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mihoubi, Miloud |
المجلد/العدد: | ع13 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 51 - 84 |
ISSN: |
1112-4938 |
رقم MD: | 896400 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة إلى بيان مفهوم الاحتكار في الفقه الإسلامي والآثار التي تترتب عليه، من خلال تعريفه، وبيان أقسامه وحكمه، والحكمة من تحريمه، وما هي الأشياء التي يتحقق فيها الاحتكار، والأضرار التي يسببها الاحتكار، وبيان أن المحتكر إنسان غير سوي، لأنه بجمع المال دون أن يتعب، ويتلذذ بشقاء الآخرين، وأن الحاكم لا يقف مكتوف الأيدي بل هناك إجراءات يقوم بها إذا أراد القضاء على هذا المرض العضال الذي يفتك بالإنسان والحيوان. وتوصلت الدراسة إلى أنه لا فرق بين الربا والاحتكار، لما يترتب عليهما من أضرار على جميع المستويات، لأن الكسب فيهما عن طريق الانتظار، وهذا ما يرفضه الإسلام، ويعتبره جريمة ضد الإنسانية، يستوجبا صاحبها العقاب، في الدنيا، والطرد من رحمة الله في الآخرة. قال صلي الله عليه وسلم "المحتكر ملعون". This study demonstrate the concept of monopoly in Islamic law and its implications, by definition, its divisions and rulings, the wisdom of the prohibition, and what are the things that the monopoly secure, the damage caused by the monopoly. This study demonstrate also that the monopolist is a person unnatural, because he brings money without to be tired, enjoys misery of others, the authorities have to find procedures to put an end to this phenomenon. This study found that no difference between usury and monopoly, where leads to damages at all levels, because the gain is by waiting, and this is rejected by Islam. |
---|---|
ISSN: |
1112-4938 |