| LEADER |
02804nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1646712 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a النادي، محمد فتحي
|e مؤلف
|9 173546
|
| 245 |
|
|
|a المرتزقة العرب : قراءة في التاريخ
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2018
|g يوليو / شوال
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 70 - 71
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى عرض قراءة في التاريخ عن المرتزقة العرب. وتناولت الورقة مفهوم المرتزقة، فهم الذين يأخذون الرزق، وإن لم يثبتوا في الديوان، وكذلك الجنود الغرباء المستأجرين للحرب، وهي وظيفة قديمة منتشرة في تاريخ البشرية عموماً، والعرب خصوصاً. كما أوضحت أنه عندما انقلب العرب على الإسلام، ونكثوا عهودهم للدولة الإسلامية بعد وفاة الرسول (ص)، وأصبحت عاصمة الدولة ذاتها مهددة، قدم بعض أشارف العرب ووجهائهم على المدينة عارضين بعض خدماتهم في مقابل حصولهم على بعض المال. كما أن بعض الحكام يبتعدون عن تكوين الجيوش من مجتمعاتهم؛ ذلك من خلال تعدد الولاءات، حيث يكون ولاء الجنود لقبائلهم ولعصبياتهم، أكثر من ولائهم للحكام والدولة، فيلجؤون لاستجلاب عناصر خارجية تقوم بدور الجيوش، والحراسة. وتطرقت الورقة إلى الحديث عن المصريين قديماً والذين تركوا المماليك يتصارعون فيها بينهم، فمن غلب حكم، من حكم رضي به الشعب؛ إذ لا يد لهم في تنصيبه أو عزله، والمهام أن تسير أحوالهم ولا تتوقف، ويأتي كل حاكم فيشتري العبيد والمماليك ويجندهم، وقد يقتله من اشتراهم، ومن ظن أن الولاء له راسخ فيهم. واختتمت الورقة مؤكدة على انعزال الشعوب عن أنظمتها، وينظر كل فريق للآخر نظرة الريبة والشك؛ إذ يري كل فريق أن ولاء الآخر ليس له. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a المرتزقة
|a تاريخ العرب
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|l 374
|m ع374
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-374-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 896423
|d 896423
|
