LEADER |
01988nam a22002537a 4500 |
001 |
1647278 |
024 |
|
|
|3 10.34277/1458-000-014-020
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a مغاري، نوال
|q Mughary, Nawal
|e مؤلف
|9 480674
|
242 |
|
|
|a The Yemeni Tawheed God : The God Dhi Smowi as A Model
|
245 |
|
|
|a آلهة التوحيد اليمنية : الإله ذي سموي أنموذجاً
|
260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 299 - 310
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a انتشرت عبادة ذي سموي في اليمن القديم ضمن نطاق محلي منذ القرن الأول ق. ن وكان في الأساس معبود لقبيلة أمير البدوية، ليصبح الاله الرئيسي للدولة مع أواخر القرن الرابع م وتدل النقوش المكرسة لهذا الاله أن صيغة ذي سماوي استعملت فيما يدل على الوحدانية.
|
520 |
|
|
|f The worship of Dhi Samawi spread in ancient Yemen within a local scope since the first century. It was originally an idol of the Amir Bedouin tribe, becoming the main god of the state at the end of the 4th century CE. The inscriptions devoted to this god indicate that the form of Dhi Samawi was used to denote oneness.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
653 |
|
|
|a اليمن
|a المعتقدات الدينية
|a ذي سموي
|
692 |
|
|
|a ذي سموي
|a رب السماء
|a سيد السماء
|a رب السماء والارض
|a التوحيد اليماني
|
773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 020
|e Al - Hikma Journal of Historical Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-tārīẖiyyẗ
|l 014
|m ع14
|o 1458
|s مجلة الحكمة للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2353-0472
|
856 |
|
|
|u 1458-000-014-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 896963
|d 896963
|