| LEADER |
02951nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1647454 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 369695
|a الجوهري، حاتم منصور شفيق
|e مؤلف
|q Aljawhari, Hatem Mansour Shafiq
|
| 245 |
|
|
|a سارتر والصهيونية :
|b أزمة الفلسفة بين النظرية والتطبيق
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2018
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 156
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الدراسة الضوء على سارتر والصهيونية: أزمة الفلسفة بين النظرية والتطبيق. وكشفت الدراسة عن سارتر وأزمة اليهودي في أوروبا، ونقد مقاربة سارتر وظاهر المشكلة وجوهرها. ثم تطرقت إلى دور سارتر في تجسيد ممارسة "الوجود الحر" لليهود، وسارتر والعرب والموقف من الصراع العربي الإسرائيلي. وبينت الدراسة إن سارتر أسقط حق العربي الفلسطيني في البحث عن حرية وجودية متساوية وعادلة مفترضة لكل البشر وفق فلسفته الوجودية، ففي البداية حاول تجاهله تماما في فترة الدعاية للمشروع الصهيوني وما قبل إعلان الدولة، حتى إقامتها أواخر أربعينيات القرن العشرين، تأثرا بحالة الاضطهاد التي تعرض لها يهود أوروبا على يد النازية في الحرب العالمية الثانية، حيث تحدث عن العربي في كتابه، وكأنه كائن خرافي يضعه في صف المضطهدين، اليهود والزنوج والغجر، دون أن ينظر لأثر فلسفته ومقاربته الداعمة للصهيونية على الواقع، وما ترتب عليها من ظلم بين واستلاب لحق الفلسطيني العربي في الوجود الحر. وبينت خاتمة الدراسة أن موقف سارتر من العربي الفلسطيني ينقسم ثلاث مراحل، الأولي: الإنكار والتجاهل، والثانية: المضطهد العدواني، والثالثة: الضحية المظلوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a سارتر، جان-بول شارل ايمارد، ت. 1905 م.
|a الفلاسفة الفرنسيين
|a الفكر الصهيونى
|a الفلسفة الغربية
|a نقد الفلسفة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|c 006
|l 009
|m ع9
|o 1886
|s مجلة الفكر المعاصر - الإصدار الثاني
|t Journal of Contemporary Thought - Second edition
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1886-000-009-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 897177
|d 897177
|
