ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







لماذا ترجم عبدالله العروى نص دين الفطرة لروسو؟

المصدر: مجلة الأزمنة الحديثة
الناشر: عبدالله البلغيتى العلوي
المؤلف الرئيسي: عبداللطيف، كمال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdullatif, Kamal
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: خريف
الصفحات: 135 - 140
رقم MD: 897605
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 03897nam a22002057a 4500
001 1647971
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a عبداللطيف، كمال  |g Abdullatif, Kamal  |e مؤلف  |9 266225 
245 |a لماذا ترجم عبدالله العروى نص دين الفطرة لروسو؟ 
260 |b عبدالله البلغيتى العلوي  |c 2015  |g خريف 
300 |a 135 - 140 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "استعرضت الورقة موضوع بعنوان لماذا ترجم عبد الله العروي نص دين الفطرة لروسو. وقد أصدر عبد الله العروي سنة 2008 كتاب السنة والإصلاح، وبعد ذلك بسنة أصدر كتاباً أخر بعنوان من ديوان السياسة، وفي مقدمة هذا الأخير، اعلن أن هذين المؤلفين يقارب موضوعين أساسيين، في مشروعه في التحديث الثقافي والسياسي، يتعلق الامر في الكتاب الأول بالعقيدة، وهو بحث غير مباشر في كيفية تجاوز التقليد، أما مجال الكتاب الثاني فهو السياسة وموضوعاته الأساس النوازع والتربية والدولة والمجال السياسي والهوية واللغة والإصلاح. وأوضحت الورقة أن التفكير في علاقة ترجمات العروي الأخيرة بأعماله السابقة ومشروعه في التحديث ككل، يعد مدخلاً من المداخل المناسبة لبحث سياقات ونتائج أفعال الثورة العربية، في علاقاتها بمنظومات الأفكار في فكرنا المعاصر. وبينت الورقة أن نض روسو يندرج في إطار بنائه لمشروع إميل في التربية 1762، وهو النص الذي جاء بعد نقده المثير للثقافة والعلوم في خطابه حول العلوم والفنون 175، ونقده للسياسة عند محاولته التفكير في أصل التفاوت بين الناس 1955، فإن روسو يخرج عظته في مشهد طقوسي معروف في السرديات الدينية، فإنه يقدم خطابه من خارج المدينة، من ربوة عاليه تشرف على مجرى نهر البو في وقت يصادف الشروق. وأشارت الورقة أن العروي اتجه بعد ترتيبه لمحتوى الفقرات المكونة لعقيدة القس إلى تلخيص الروح العامة التي تستنبطها العقدية المذكورة أحياناً وتجليها أخرى، ملخصاً روحها الموصوفة في جملة واحدة بلغته، الإيمان في خدمة النفس، الدين في خدمة المجتمع، المجتمع في خدمة الفرد. وختاماً إن أحاديث القس الجارية بلسان روسو عن الدين الفطري وطبيعة الإيمان، لم تكن تعالج موضوعاً مجرداً عن الدين، إن موضوعها المركزي هو الهم الديني، أسئلة الدين في مجتمعنا اليوم، وهي أسئلة موصولة كما نعرف بمشروع العروي ومشروع توطين الحداثة في فكرنا المعاصر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a حرية العقيدة  |a الفلسفة السياسية  |a الحداثة  |a الفكر العربي المعاصر  |a العروي، عبدالله  |a الدين والسياسة  |a روسو، جان جاك 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 017  |e Al Azmina Alhadita  |l 010  |m ع10  |o 1845  |s مجلة الأزمنة الحديثة  |v 000 
856 |u 1845-000-010-017.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 897605  |d 897605 

عناصر مشابهة