ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإقطاع في الدولة العربية الإس...>الوصف

الإقطاع في الدولة العربية الإسلامية حتى نهاية العصر الراشدي

المصدر: مجلة جامعة الانبار للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الانبار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: العميري، سماهر محي موسى محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: يونيو
الصفحات: 185 - 203
ISSN: 1995-8463
رقم MD: 897725
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
السياسة الإقتصادية | التنمية الإقتصادية | النمو الإقتصادي | الإقتصاد الإسلامي | الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | النظام الإقطاعي | العالم الإسلامي | الدولة العربية الإسلامية | العصر الراشدي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

41

حفظ في:
المستخلص: إن مفهوم الإقطاع في الاقتصاد الإسلامي يختلف في الشكل والموضوع والغاية عن المفهوم المصطلح عليه في الفقه الاقتصادي السياسي .فإذا كان مفهومه في الاقتصاد السياسي خضوعا وذلة للمنتج إزاء سيده بأدائه المطالب المترتبة عليه كافة نقدا أو عينًا، فإن نمط العلاقة في الاقتصاد الإسلامي ليس الفرد الإقطاعي والمنتج المباشر وهو الفلاح، بل بين الدولة والمنتج على أساس مركز المالك للمنفعة أو الاستغلال أو مركز المالك للرقبة وليس على أساس الاستغلال والعبودية وزيادة على إن الهدف هو عمارة الأرض وضمان الكفاية له وتحسين رزقه

The understandable Feudalism in the economical Islam, differents in the form, topic and purpose. From the understandable term in the jurisprudence economical political. if its meaning in the economical political Submissyon and humiliation for the producer to his lord when he is doing the required things monetary or notable . Then the manner of relationship in the economical Islam is not between the domination person and producer one who is the farmer, but it is between the under stand able and the producer on the basis place of the owner and it is not on the basis of uses and increase. But the aim is building the town and improvement the living
ISSN: 1995-8463

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.