| المستخلص: |
تتسم القصة القرآنية بحسن انتقاء الحدث القصصي، وحسن صياغته، وقوة تأثيره في المتلقي، وقد صرح القرآن الكريم بذلك "نحن نقص عليك أحسن القصص". وبناء على ذلك اهتم الباحثون بدراسة تلك القصص لتسليط الضوء على البناء الجمالي لها. وانطلاقا من تلك الأهمية درس البحث هذه القصة بوصفها نصاً ينطوي على مقومات الفن السردي. وقد شملت الدراسة أربعة مكونات سردية هي: الحدث، الشخصية، الزمان، المكان، عالج المكون الأول أنساق بناء الحدث القصصي، فيما تناول المكون الثاني أنماط بناء الشخصيات القصصية وطرائق تقديمها، وتعرض المكون الثالث لمستويات بناء الزمن السردي الذي انقسم على ثلاثة مستويات: خصص المستوي الأول للمفارقات الزمنية، والمستوي الثاني سلط الضوء على تقنيات سرعة الزمن وبطئه، ثم درس المستوي الثالث التواتر الزمني. أما المكون الرابع فقد درس المكان السردي حسب علاقته بالحدث ثم علاقته بالشخصية.
The Qura'nic story is characterized by the beauty of selecting the story event; beauty of formulation and strength of effect on the addressee. The Holy Qura'n has openly stated that "We relate unto you the best of stories". Depending on this, researchers have shown interest in studying these stories to shed lights on their aesthetic structure. This research studies the story as a narrative discourse that involves the bases of the art of narration. The study includes four narration components, they are: the event, the character, time and place. The first component deals with the patterns of event structure. The second component, however, deals with the patterns of building the fictional characters and the ways through which they are introduced. Component three treats the structure of narration time which falls into three levels: level one is devoted for time irony, level two sheds light on technicalities of speeding and slowing time, level three studies time sequencing. The fourth component studies narration place as it is related to the event and the character.
|
