| LEADER |
03180nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1648736 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a شكري، فريد
|g Chokri, Farid
|e مؤلف
|9 247904
|
| 245 |
|
|
|a القيم الأسرية فى القرآن الكريم :
|b حصن بالعدل وحضن للفضل
|
| 260 |
|
|
|b جمعية البحث في الفكر المقاصدي
|c 2018
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على القيم الأسرية في القرآن الكريم: حصن بالعدل، وحضن للفضل. وأوضحت الدراسة أن الأسرة هي نواة المجتمع، ومجتمع النواة، وهي وحدة قياسية للمجتمع، وبما أنها محضن القيم التي تصدرها إلى المجتمع، وتنتجها عبر وسائط تربوية، فإنه المناسب بل اللازم أن تحلق الأسرة هي نفسها في فضاء قيمي يحقق لها التماسك الأسري، والامتداد الاجتماعي. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، اشتملت الأولى على العدل أرضية والفضل سقف. وأكدت الثانية على أن الفضل بداية المجتهد والعدل نهاية المقتصد. وأشارت الثالثة إلى أن العدل جليل والفضل جميل. وتطرقت الرابعة إلى الأسرة الصورة والإطار. وبينت الخامسة أن الأسرة آية كونية وغاية إنسانية. وتركزت السادسة على أن الزوجية طبيعة وشريعة. وتحدثت السابعة الأسر المكينة قائمة على السكينة. وجاءت الثامنة بآية أسرية جامعة لقيم العدل والفضل ترغيباً والعضل ترهيباً. واختتمت الدراسة بالتأكيد على إن العلاقات الزوجية يجب أن تكون مبنية على المكارمة، وليس على المشاحة، وتجد الإشارة إلى أن قيمة الفضل في العلاقة الزوجية قد لا يجدها في المدونات الفقهية، لأنها مدونة بخليفة العدل بتمكين الزوجين من حقوقهما، وتحديد واجباتهما، والرجوع إليها والاحتكام إليها في حالة النزاع، والتقاضي، أما في حالة الوئام والتراضي فإن القيمة المهيمنة كما قرر القرآن الكريم هي قيمة الفضل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأسرة
|a الأسرة فى الإسلام
|a الأسرة فى القرآن
|a القيم الأسرية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Islamic Studies
|c 002
|l 003
|m ع3
|o 1627
|s مجلة قضايا مقاصدية
|t Magazine issues Almqasdip
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1627-000-003-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 898309
|d 898309
|
