المقاصد الشرعية والقيم الاجتماعية للوقف
| المصدر: | مجلة الاجتهاد المعاصر |
|---|---|
| الناشر: | مركز الأبحاث والدراسات القانونية والاقتصادية المقارنة |
| المؤلف الرئيسي: | أكرزام، عبدالله (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 71 - 87 |
| ISSN: |
2509-002x |
| رقم MD: | 899778 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
77
| المستخلص: |
"هدف البحث إلى التعرف على المقاصد الشرعية والقيم الاجتماعية للوقف. وتضمن البحث مطلبين، الأول تناول مقاصد الوقف الشرعية موضحًا المقصد العام للأوقاف والمقاصد الخاصة للأوقاف فهناك دوافع تدفع بالإنسان إلى الوقف وهي، الدافع الديني، والمجتمعي، والعائلي، والواقعي، والغريزي. والثاني اشتمل على القيم الاجتماعية للوقف من خلال تمثلاته عند أجدادنا موضحًا أن لكل بلد أعرافه وثقافته يتكيف معها الوقف مشتملًا على نماذج من مجالات الوقف بالمغرب عبر عصوره منذ الفتح الإسلامي لربوعه تبرز البعد التضامني له ومنها، كان الواقفون يوقفون أموالًا بصندوق خاص يسعف به كل ولد يتعلم صنعه ما ومن تنكسر له آنية خزفية فيخاف من عقاب معلمه. وخلص البحث بالقول بأنه يندرج ضمن قيمة التكافل الاجتماعي وتعني التعاون بين أفراد المجتمع على أمور الإنفاق بشتى الوسائل المادية سواء أكان هذا التكافل من جهة الأغنياء لأفراد من الفقراء وذلك كالزكاة والصدقة أو كان هذا التكافل من الأغنياء إلى جهات عامة وذلك كالوقف أو كان هذا التكافل من صديق لصديقه وذلك كالهبة والهدية والعطية والوصية أو كان هذا التكافل مؤقتا مثل القرض والإعارة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|---|
| ISSN: |
2509-002x |
عناصر مشابهة
-
الإطار الشرعي للوقف ومقاصده العامة
بواسطة: الحجاوي، سعيد عبدالحفيظ منشور: (2003) -
المقاصد الشرعية للوقف الإسلامي
بواسطة: بن عزوز، عبدالقادر منشور: (2010) -
البعد المقاصدي للوقف في الفقه الاسلامي
بواسطة: معاشي، عبدالرحمن منشور: (2006) -
المقاصد والقيم التربوية : ترابط مستمر، وتكامل مثمر
بواسطة: لفرم، محمد منشور: (2018) -
نظرة سائحة علي المقاصد الشرعية
بواسطة: المعتق، دخيل بن عثمان بن عبدالله منشور: (2019)
