LEADER |
02765nam a22002057a 4500 |
001 |
1650683 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عيسى، محمد عبدالشفيع
|q Issa, Mohammed Abdulshafia
|e مؤلف
|9 284481
|
245 |
|
|
|a الأدب والتغيير الاجتماعي: طه حسين والفكر العربي المعاصر
|
260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2018
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 12 - 32
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على الأدب والتغير الاجتماعي، طه حسين والفكر العربي المعاصر. فلم يكن طه حسين علمًا فردًا تحمل عبء اليقظة الفكرية المعاصرة، وإنما هو حلقة رئيسية في تيار عريض حمل مشعل التجديد، وكان إسهامه الأكبر يتجلى في طريقته في الدراسة العلمية للتاريخ الأدبي والاجتماعي التي تجمع بين شقين وهما، (شق المنهج، وشق المقترب)، وكانت هنا تكمن عبقرية طه حسين. وقد أوضحت الدراسة الأصول التكوينية لعبقرية طه حسين، ومضمونها، ومساهمتها في الفكر العربي. كما تضمنت أبرز ما انجزه طه حسين في ثلاثة دوائر وهي، الأولى تناولت الدراسة العلمية لتاريخ الأدب. والثانية أشارت إلى الأدب والتغير الاجتماعي. والثالثة كشفت عن الدراسة العلمية للتاريخ الإسلامي. وخلصت الدراسة بتحديد معنى العلم في اسهامات طه حسين، حيث كان له مدلولان، الأول يعني المنهج الموضوعي في دراسة الظواهر، أي المنهج الذي لا يعتمد على الهوى أو الغرض الذاتي للباحث وإنما على دراسته الظاهرة كما هي موجودة موضوعيًا ومستقلة عن الوعي. والثانية تطبيق العلم كمنهج يقود إلى حقيقة متعلقة بمضمون العلم الاجتماعي أو علوم الإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفكر العربي الحديث
|a المفكرون العرب
|a طه حسين
|a الشعر العربي
|a التغيير الاجتماعي
|a الإنتاج الفكري
|a التراجم
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 368
|m ع368
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Adab Wa Nagd
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0734-000-368-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 900103
|d 900103
|