ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جماليات التكرار في القصة القرآ...>الوصف

جماليات التكرار في القصة القرآنية

المصدر: مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة البعث
المؤلف الرئيسي: أيوبي، فاطمة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ياسوف، أحمد زكريا (مشرف), عبدالرحيم، ياسر (مشرف)
المجلد/العدد: مج39, ع17
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 109 - 135
رقم MD: 900272
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | القصص القرآنية | البلاغة العربية | أسلوب التكرار | الإعجاز القرآني
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث جماليات تكرار الأحداث في قصص القرآن، فبدأ بعرض مفهوم التكرار في اللغة، ثم أوضح معنى التكرار في القصة أو الرواية، وبين أنواعه الثلاثة المتمثلة في التكرار الزائف وتكرار الحدث وتكرار السرد، ثم ذكر معنى التواتر أو التردد، والاحتمالات القائمة عليه. ومن ثم انتقل إلى دراسة التكرار في القصة القرآنية، وعرض بعض آراء القدماء من علماء ومفسرين كابن قتيبة والرازي والباقلاني، ثم توقف البحث عند آراء بعض المستشرفين وأتباعهم الذين ادعوا أن التكرار أدخل القرآن في الاضطراب وبعث على الملل والسآمة، فردٌ عليهم رأيهم وبين بعدهم وعدم البلاغة وعدم وقوفهم على أسرار اللغة العربية. وبعد ذلك فصل البحث القول في تكرار قصة نوح عليه السلام، حيث وجد أنها كررت إحدى عشر مرة: ست منها جاءت ملخصة موجزة، والخمس الباقية وردت بشيء من التفصيل والإسهاب، ورأى أن لكل تكرار جماليته وخصوصيته، وليس نسخة مكرورة عن غيره. ثم عرض البحث بعض القصص القرآنية التي لم تكرر، ولعل أهمها قصة يوسف عليه السلام التي أوضح القدماء الحكمة من عدم تكرارها، ثم توقف عند سورة الكهف لدراسة أربع قصص لم تكرر في موضع آخر، وبين سبب عدم تكرارها والرابط الذي يربطها بعضها ببعضها الآخر. وخلص البحث إلى أن التكرار باب من أبواب البلاغة، ووجه من وجوه الإعجاز، وسر من أسرار العربية، وأنه لا تعارض ولا تناقض بين ما تكرر من قصص القرآن الكريم، إذ لم يخل كل تكرار من جدة أو إضافة.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.