المصدر: | مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة البعث |
المؤلف الرئيسي: | تركمانى، وسام (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الفقس، روعة (مشرف) |
المجلد/العدد: | مج39, ع39 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 63 - 88 |
رقم MD: | 900323 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
ارتبطت الأساطير بحياة الناس في كل زمان ومكان، وظهر التأثر بها في حياتهم، ولم تغب تلك الأساطير عن أقلام الأدباء وألسنة الشعراء عبر العصور. وقد انطلق شعراء العصر الحديث يضمنون قصائدهم معظم أساطير شعوب العالم، ويعملون على إعادة توظيفها في سياقات القصيدة؛ لتحقيق رؤية معاصرة يراها الشاعر في قصائده، فشكلوا بذلك مادة غنية للتناص الأسطوري. وفي هذا البحث دراسة للتناص الأسطوري في شعر محمد مهدي الجواهري؛ إذ تنوعت النصوص الأسطورية الموظفة في شعر الجواهري، فمن خلال قراءة ديوانه برزت تناصات أسطورية تعود مرجعيتها إلى أساطير الشرق بشطريه (القديم، والعربي). ويشتمل هذا البحث على مقدمةً، وتمهيدً فيه معنى التناص لغةً واصطلاحاً، يتبعه مبحثان: - المبحث الأول: التناص مع أساطير الشرق القديم. - المبحث الآخر: التناص مع الأساطير العربية. ثم ختم هذا البحث بالنتائج التي ظهرت للباحث في نهاية الدراسة. Legends associated with the lives of people in every time and place, vulnerability in their lives, and never lost sight of those myths about writers and poets year pens through the ages. Modern poets was launched guarantee their poems most legends of the peoples of the world, and are working on re-toziha in the poem's contexts; to realize the vision of contemporary poet sees in his poems, formed by the legendary Intertextuality -rich substance. In this research study Intertextuality legendary hairy Mohamed Mahdi Al-jawahiri, mythological texts varied in jeweler's hair, by reading his legendary Intertextuality popped back her references to legends of East Kivu (old,). This research includes an introduction, smoothing it meaning and language, followed by conventional Intertextuality topics: - Section I: Intertextuality with legends of the ancient. - Section II: Intertextuality with Arabic mythology. Then the research had been complete with the results that appeared for the researcher at the end of the study. |
---|