العنوان بلغة أخرى: |
Al Baramka's Lamentations |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة البعث |
المؤلف الرئيسي: | لبابيدي، سوسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Lbabedi, Saosan |
المجلد/العدد: | مج39, ع41 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 43 - 72 |
رقم MD: | 900384 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
أقف في هذا البحث على الشعر والنصوص النثرية التي رثى بها الشعراء البرامكة إثر نكبتهم في السنة السابعة والثمانين والمائة للهجرة، وبينت الأفكار التي أكدوها في رثائهم، ثم انصرفت إلى السمات الفنية الأبرز، ولم أغفل عن ذكر الأشعار التي رثى بها بعض أفراد البرامكة أنفسهم في سجنهم، وكذلك النصوص النثرية التي كانت أقرب إلى الأخبار، فضلاً عن تلك الأشعار والأقوال التي نسبت إلى الخليفة الرشيد، وأوضحت تركيز الشعراء على وصف يوم مقتل البرامكة السبت وشهر صفر بالشر والبلاء، وأوردت بعض الروايات المقترنة بالشعر القريبة من الحكاية والتي يطغى عليها الخيال، وناقشت رثاء البرامكة من حيث الانتماء أهو نتاج إشكالية سياسية عقدية أم ظاهرة أدبية سميت ظاهرة – البرمكية-، ثم أوجزت سمات مراثي البرامكة، وخلصت إلى أن هذا الرثاء لم يكن بالجودة نفسها التي بلغتها مدائحهم؛ لأنها غالباً أبيات يسيرة ومقطوعات، بالإضافة إلى توجس معظم الشعراء من رثائهم؛ خوفاً من سلطة الخليفة الرشيد الذي بدا موقفه غير واضح وفق ما نسب إليها من أشعار وأقوال. وأوضحت أن هذه المراثي على قلة أبياتها، اتسمت بتنوع المعاني، وأحاطت بالنكبة من جميع جوانبها، وراعت الأصول الفنية المتبعة في غرض الرثاء، وأنها تعد إضافة جزئية في سياق مذهب الصنعة والتجديد ناهيك عن تمكن فكري واقتدار. In this research. I tackled the poetic and prosaic text written by the poets of Al –Baramka in the purpose of lamentation after their fatality in (187 A.H). I shed the light on the ideas which they had stressed in their lamentation. After that I moved to the most distinctive artistic characteristics. I did not overlook the poems which were nearer to a report and those peoms and sayings attributed to Al.khaleefa Al –Rasheed , and I clarified the poets , focusing on describing the day in which Al –Baramka have been killed in Saturday Safar month – by enil and curse. I mentioned some reports, coupled with poetry, which were nearer to tales and mainly prevailed by imagination .I argued AL .Baramka's lamentation in terms of nature, was it a problematic political issue or a literary phenomena (called Al. Baramakyya phenomena) then, I spoke shortly about the qualities of Al. Baramaka's Lamentation and I deduced that their lamentation was not as good as their praise poetry because they were always a few poetic lines and extraction in addition to the cautiousness of the poets in their lamentation fearing the authority of Al. Khaleefa Al. Rasheed whose opinion was not clear according to The poems and sayings. I clarified that those Lamentations, even though they were few, have diverse meanings and covered the fatality in detail. And considered the artistic rules followed in Lamentation. They are also considered a daring addition in the field of Lamentation and resoration, not to mention the intellectual strength. |
---|