الفتاوى
| المصدر: | مجلة منار الإسلام |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
| مؤلف: | الإمارات. المركز الرسمي للإفتاء (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س44, ع522 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 52 - 59 |
| رقم MD: | 901709 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
استعرض المقال الفتاوي التي وجهت إلى المركز الرسمي للإفتاء بدولة الإمارات العربية المتحدة. وجاءت تلك الفتاوي متمثلة في عدة تساؤلات ومنها، الفتوى الأولى أنا امرأة مرضع وعندي مرض قرحة بالمعدة وعلى قضاء أيام إفطار ولا استطيع الصيام أكثر من ساعتين، فماذا أفعل. الفتوى الثانية أنا سيدة عمري الأن 24 سنة ومنذ الصغر كانت عندي عادة أكل الاظافر، ولا زالت مع انني حاولت ترك هذه العادة ولم أستطع سؤالي ما الحكم إذا مارست هذه العادة وأنا صائمة. الفتوى الثالثة قضيت يوم صيام من رمضان السنة الماضية، وأريد أن أعرف كيف أخرج الكفارة وكافة التفاصيل. الفتوى الرابعة نحن طلاب وندرس في المملكة المتحدة، نصوم من الساعة الرابعة والنصف فجراً إلى الساعة الثامنة مساء الذي هو المغرب عندنا موعد الإفطار، هل يجوز الإفطار إذا كان الصائم في حالة جوع ونحن نداوم من الساعة التاسعة إلى الساعة 3 أو 4 ونتعب، الرجاء أن تفيدوني بنصائح لأن بعض رفقائي قالوا ليس على المسافر حرج، وأن الإفطار يجوز على المغترب والسماحة منكم. واختتم المقال بأخر فتوى وهي، ما حكم تناول الأطعمة والعصائر التي تحتوي على ألوان وصبغات غذائية وبقاء أثرها على اللسان، هل تفسد الصوم والصلاة، مع العلم أن المضمضة لا تذهب ذلك الأثر إلا بعد مرور الوقت عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
- الفتاوى منشور: (2018)
-
من فتاوى الرسول صلى الله عليه وسلم في الصوم
بواسطة: ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب، ت. 751 هـ. منشور: (2003) -
من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ: مفتي الديار السعودية "رحمه الله"
بواسطة: آل الشيخ، محمد بن إبراهيم منشور: (2015) -
الصوم في غير مضان ، الحلقة الأخيرة
بواسطة: نور الدين، محمد صفوت، ت. 2002 م. منشور: (2000) -
الصيام بعد رمضان
بواسطة: يوسف، أحمد منشور: (2003)
