| LEADER |
04570nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1653189 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-014-002-015
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a بواعنة، سعيد محمد علي
|g Bawaneh, Saed Mohammed
|e مؤلف
|9 194427
|
| 242 |
|
|
|a The Request of Fame Of Narrators According To Modernists
|
| 245 |
|
|
|a الشهرة بالطلب للرواية عند المحدثين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2018
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 315 - 333
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a استهدف هذا البحث دراسة موضوع وصف الراوي بشهرة الطلب للرواية من حيث مفهومه، وقيمته العلمية عند المحدثين، والمحاذير السلبية له على واقع الرواية، والقرائن التي يستدل بها على تحققه في الرواة، كما تناولت الدراسة مسألتين مهمتين في هذا الباب هما: هل شهرة الرواة بالطلب للرواية تسد مسد توثيقهم إذا لم يرد فيهم جرح أو تعديل؟ وكذا هل هي شرط لازم لتصحيح حديثهم؟ وقد توصلت الدراسة إلى أن الشهرة بالطلب للراوي ليس يراد منها السمعة، وذيوع الصيت بل تعني أن يكون معروفا في الوسط العلمي لدى أهل الحديث، على نحو يدل على مزيد عنايته، واهتمامه بالرواية ضبطا وإتقانا، وأظهر البحث أن لهذا الموضوع قيمة علمية كبيرة، وآثارا إيجابية جمة على واقع الرواية، وكذا فإن له محاذيره وآثاره السلبية أيضا. وخلصت الدراسة إلى أن شهرة الراوي بالطلب لا تسد مسد توثيقه إذا لم يذكر فيه جرح أو تعديل، وكشفت الدراسة كذلك أن شهرة الراوي بالطلب ليست شرطا لازما لتصحيح حديثه عند المحدثين – ومنهما الإمامان البخاري ومسلم؛ فهما لا يشترطان ذلك، بدليل وجود رواية الوحدان عندهما، ولكنهما يراعيانه في إخراج أحاديث الصحيحين من باب الدقة والتحري، ويستغنيان عن ذلك إذا كثرت طرق الحديث.
|
| 520 |
|
|
|b This research aimed to study the description of the narrator who request fame “the concept, the scientific value , its negative cautions on the reality, and the evidences that lead to achieve the fact”. In this section, this study also dealt with two important issues through the following two questions: Is the request fame by narrators enough without written documents when there is no reliability or modification? Is it necessary to correct what they narrate? The study concluded that fame is not the purpose of narrators when they narrate. but he means to be known in the scientific community of the people who narrate “Hadith” in a way that indicates his big attention, and his interest and certainty of what he narrates. The research showed that this subject has a great scientific value, and a great positive impact on the reality of narrating “ Hadith” It also has its negative effects. The study concluded that the fame of the narrator is not enough when there are no documents even when there is no reliability and no modification. The study also revealed that the narrators including the imams” Al-Bukhari” and “Muslim” indicate that the fame of the narrator is not necessary for correcting his “Hadith”. For both of them “Al-Bukhari” and “Muslim” it is not a must.The evidence is , their acceptance of “Hadith” narrated by one person. But in “Al Sahihayn” they consider it, when they check the accuracy of “Hadith” and they don’t care when there are many ways of narrating “Hadith”.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحاديث النبوية
|a علم الحديث
|a الجرح والتعديل
|
| 692 |
|
|
|a الرواية
|a الطلب
|a الشهرة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج14, ع2
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 014
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-014-002-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 903281
|d 903281
|
