المصدر: | مجلة آفاق سينمائية |
---|---|
الناشر: | جامعة وهران 1 أحمد بن بله - مختبر فهرس الأفلام الثورية في السينما الجزائرية |
المؤلف الرئيسي: | غوار، نادية (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 67 - 73 |
ISSN: |
2335-1888 |
رقم MD: | 903557 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تعتبر الصورة من الاكتشافات التي عرفتها الفترة الأخيرة، والتي أحدثت تغيرا جذريا على مستوى المفاهيم وعليه يعد البحث في الصورة من الموضوعات المهمة للغاية، وعلى راس كل الصور المرئية المؤثرة تأتي الصورة السينمائية، بوصفها إبهارا بصريا، وصورة حية ومتحركة وهو ما يجعل منها علامة بصرية منتجة للدلالة، كما لها القدرة على التعبير والتأثير. وليس بديهيا أن ينشا اتصال جذري ما بين الفلسفة والسينما، خاصة إذا ما تم النظر إلى المسألة من وجهة إنشائية وكذلك فلسفية، فالسينما حديثة العهد كإبداع فني يعتمد على مقومات تقنية، في حين أن الفلسفة تاريخها شاهد على الفكر في أقدم ردهاته .فإذا كانت الفلسفة خطابا سمته التحليل والإفهام عند مقاصد ورؤى ومواقف محددة وتبرر أطروحات معينة، فان السينما بما هي مجال إبداعي تقني يقوم على بناء صورة متحركة بحيث تعبر الصورة المرئية الواحدة بألف كلمة مكتوبة ومن هذا المنطلق يمكننا القول أن فهم الفيلم لا يتم عبر المكتوب بل عبر المشاهدة والعلاقة بين المجالين تكمن أساسا في تجسيد المفكر فيه على الشاشة أي في الانتقال من الفكرة إلى الصورة وفي خضم هذه العلاقة يتحول منتوج الفلسفة إلى كتل من الحركات المتلائمة داخل تشكل مرئي لتجربة معاشة. وعليه السينما تهم الفيلسوف على أكثر من صعيد وذلك بفضل خلقها وابتكارها صورا جديدة للحياة وبهذا فان المتأمل في علاقة الفلسفة بالسينما تراوده عدة تساؤلات من بينها: ماذا يمكن للفلسفة أن تقدم للسينما؟ وماذا يمكن أن تقدم السينما للفلسفة؟. وعلى ضوء هذا يمكننا أن نتساءل كيف يمكن تبرير حضور فلسفي بشكل عميق داخل إبداع سينمائي؟ وكيف تكون السينما استجابة لمقصد فلسفي؟ The is consedeved as one of the discoveries of the last period and that nade a rodical change in the level of concepts and accordingly ,the research in the picture from the most importont issues .on head of oll the seen picture comes the cinematogrophc one ,becouse it put avisual dazzling , and the live picture and the moving one .this made of it a productive sight mack of significance asit has the ability of change and influence .and it is not obvious that radical connection appears between philosophy and cinema ;especially if we look at the sulject from thematic side and also a philosophical one .the new cinema as an artistic innovation depends on the technical elements whereas historically philosophy is a witness the aniency of thinking. So ;if philosophy was a speech calle dit the analyse and the understouding purposes and visions and specific position and justify theses. The cinema as afield of the chnical innovation stand by building amoving pictoure so that one seen picture is consedered as a thousand written word ;and what links cinema and philosophy to each other is the image of the idea .this latter inspirers philosophy in its innovation .while the cinema tries to cereate it ;and within this relation the production of philosophy transforms to masses of appropoprapriate novements in a seen woy of alived experience ;so the sinema is importants for a philosophein different sides ;and this because of its creation and invention of new pictures for life .and with this the bserver of the relation betwen the cinema and philosophy humself many questions such as: What can philosophy give to cinema? and what can sinema give to philosophy? and after all this ;we can wonder how can we explain the deeps presence of philosophy in the cinematographic creativity ?and how can cinema be a responce to a philosophical purpose? |
---|---|
ISSN: |
2335-1888 |