العنوان المترجم: |
The Rationalization of The Sharia Texts in Arab Modernistic Thought: Arkoun and Jabri as A Model |
---|---|
المصدر: | مجلة الإحياء |
الناشر: | جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | محمودى، عمر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع21 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 327 - 344 |
DOI: |
10.35553/1699-000-021-018 |
ISSN: |
1112-4350 |
رقم MD: | 903778 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العقل؛ العقلنة | منهجية أصول الفقه | القواعد الأصولية | التأصيل الشرعي | التأثير السلبي | Mind, Rationalization | grammar of Principles of Fiqh | Methodology of Principles of Fiqh | The negative impact
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02850nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1653612 | ||
024 | |3 10.35553/1699-000-021-018 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 574880 |a محمودى، عمر |q Mahmoudi, Omar |e مؤلف | ||
242 | |a The Rationalization of The Sharia Texts in Arab Modernistic Thought: Arkoun and Jabri as A Model | ||
245 | |a عقلنة النصوص الشرعية في الفكر الحداثي العربي : أركون والجابري نموذجاً | ||
260 | |b جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية |c 2018 |g جوان | ||
300 | |a 327 - 344 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a اتسمت القراءات الحداثية العربية بجملة من الخصائص المنهجية في قراءة النصوص الدينية، ولعل أهم خاصية صبغت تلك القراءات كانت خاصية النظر العقلاني، الذي تميز بجعل العقل المرجعية المهيمنة على النصوص الدينية، مما انجر عنه إغفال مفرط لعناصر المعرفة الأخرى. يعتبر هذا المقال محاولة لبيان تهافت هذه القراءة العقلانية للنصوص الدينية؛ من خلال اختيار نموذجين عقلانيين بارزين في ساحة الحداثة العربية، ويتمثل هذين النموذجين في عقلانية محمد أركون، وعقلانية محمد عابد الجابري. | ||
520 | |b The Arab modernist readings are marked with a set of methodological characteristics concerning their readings of religious texts; and perhaps the most important feature that characterizes those readings is that of a rationalistic vision which regards reason as a dominating reference over religious texts hence their excessive neglect of the other sources of knowledge. This essay is an attempt to demonstrate the incoherence of this rationalistic reading of religious texts through the selection of two prominent rationalistic paradigms in the Arab modernism arena: Mohamed Arkoun and Mohammed Abed Al Jabiri | ||
653 | |a الفكر العربي |a أركون، محمد |a الجابري، محمد عابد |a أصول الفقه |a الشريعة الإسلامية | ||
692 | |a العقل؛ العقلنة |a منهجية أصول الفقه |a القواعد الأصولية |a التأصيل الشرعي |a التأثير السلبي |b Mind, Rationalization |b grammar of Principles of Fiqh |b Methodology of Principles of Fiqh |b The negative impact | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 018 |e Elihyaa Journal |f Al-’iḥyā’ |l 021 |m ع21 |o 1699 |s مجلة الإحياء |v 000 |x 1112-4350 | ||
856 | |u 1699-000-021-018.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 903778 |d 903778 |