ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







عقلنة النصوص الشرعية في الفكر الحداثي العربي : أركون والجابري نموذجاً

العنوان المترجم: The Rationalization of The Sharia Texts in Arab Modernistic Thought: Arkoun and Jabri as A Model
المصدر: مجلة الإحياء
الناشر: جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: محمودى، عمر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جوان
الصفحات: 327 - 344
DOI: 10.35553/1699-000-021-018
ISSN: 1112-4350
رقم MD: 903778
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
العقل؛ العقلنة | منهجية أصول الفقه | القواعد الأصولية | التأصيل الشرعي | التأثير السلبي | Mind, Rationalization | grammar of Principles of Fiqh | Methodology of Principles of Fiqh | The negative impact
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02850nam a22002537a 4500
001 1653612
024 |3 10.35553/1699-000-021-018 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 574880  |a محمودى، عمر  |q Mahmoudi, Omar  |e مؤلف 
242 |a The Rationalization of The Sharia Texts in Arab Modernistic Thought: Arkoun and Jabri as A Model 
245 |a عقلنة النصوص الشرعية في الفكر الحداثي العربي : أركون والجابري نموذجاً 
260 |b جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية  |c 2018  |g جوان 
300 |a 327 - 344 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  اتسمت القراءات الحداثية العربية بجملة من الخصائص المنهجية في قراءة النصوص الدينية، ولعل أهم خاصية صبغت تلك القراءات كانت خاصية النظر العقلاني، الذي تميز بجعل العقل المرجعية المهيمنة على النصوص الدينية، مما انجر عنه إغفال مفرط لعناصر المعرفة الأخرى. يعتبر هذا المقال محاولة لبيان تهافت هذه القراءة العقلانية للنصوص الدينية؛ من خلال اختيار نموذجين عقلانيين بارزين في ساحة الحداثة العربية، ويتمثل هذين النموذجين في عقلانية محمد أركون، وعقلانية محمد عابد الجابري. 
520 |b The Arab modernist readings are marked with a set of methodological characteristics concerning their readings of religious texts; and perhaps the most important feature that characterizes those readings is that of a rationalistic vision which regards reason as a dominating reference over religious texts hence their excessive neglect of the other sources of knowledge. This essay is an attempt to demonstrate the incoherence of this rationalistic reading of religious texts through the selection of two prominent rationalistic paradigms in the Arab modernism arena: Mohamed Arkoun and Mohammed Abed Al Jabiri 
653 |a الفكر العربي  |a أركون، محمد  |a الجابري، محمد عابد  |a أصول الفقه  |a الشريعة الإسلامية 
692 |a العقل؛ العقلنة  |a منهجية أصول الفقه  |a القواعد الأصولية  |a التأصيل الشرعي  |a التأثير السلبي  |b Mind, Rationalization  |b grammar of Principles of Fiqh  |b Methodology of Principles of Fiqh  |b The negative impact 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 018  |e Elihyaa Journal  |f Al-’iḥyā’  |l 021  |m ع21  |o 1699  |s مجلة الإحياء  |v 000  |x 1112-4350 
856 |u 1699-000-021-018.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 903778  |d 903778