| LEADER |
08005nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1653814 |
| 024 |
|
|
|3 10.37140/1701-007-001-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 484557
|a مركيش، إبتسام
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Symbolic Significance of Algerian Comedy Cinema and Its Role in Building Meaning: A Semiotic Study of Shots from The Film BEUR BLANC ROUGE
|
| 245 |
|
|
|a الدلالة الرمزية في السينما الكوميدية الجزائرية ودورها في بناء المعنى: دراسة سيميولوجية للقطات من فيلم BEUR BLANC ROUGE
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 139 - 163
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الفيلم السينمائي هو المادة الأساسية التي تحاكي الواقع أو تعبر عنه من خلال نقل العالم صوريا، بمعنى أنها قول بصري يخضع لتغيرات بين مفهوم التشابه الذي يختلف من ثقافة لأخرى، أي تشير لمفاهيم متعددة باعتبارها إعادة إنتاج لأصل الأشياء ذات العلامات التي تكون فيها العلاقة بين الدال والمدلول والمرجع قائمة على المشابهة، المنتجة لأفكار تخلق رؤية متنا تدرج ضمن إيقاع متحرك.\nالفن عندما يحاكي الجانب الصوري فهو يحاكي الجزء الحقيقي لا الزائف منه، أي تتيح له هذه المحاكاة تكوين الصورة المدركة عقلياً من خلال اختراق المسافة الجمالية بين الشيء وصورته ليظهر لنا مادة محسوسة ذات دلالة صورية، وجدت من تداخل بناء نسيجي له تمتزج بين الماضي والحاضر وتعطي قراءات مختلفة يتفق المتخصصين على أنها الوسيلة الوحيدة الاستحضار الماضي في الحضور ولكي لا تكون الصورة طائر بلا جناح أو نغماً يرن بلا نشيد.\nولا نبتعد عن كون الصورة السينمائية من أكثر الفنون استخداماً للبنى التخيلية التي تعكس صياغة الأفكار والتعبير عنها بعيداً عن تأثر استهلاكها أو إعادة إنتاجها على بنية جديدة قادرة على شد المتلقي وتحفيز مكونه الذهني وتمنح من يشاهدها دفقاً روحياً، عبر دفعه إلى مستويات خيالية تحدث من خلاله نشاطاً خلاقاً مقصوداً لذاته يعمل عل تجاوز الواقع المادي والفكري، ويمكن القول بأن السيميولوجيا علم يبحث في ماهية الأشياء الممتد بين المسافة الفاصلة بين الدال والمدلول فيقابل الفكرة أو المحتوى الذهني للدال ومن هنا نقدر أن نحدد التي انبثقت منها السيميولوجيا مثل سيميولوجيا التواصل التي تعمل على تقسيم العلاقة إلى دال، مدلول، قصد، أيضاً سيميولوجيا الدلالة والتي تكون عملية التواصل من خلالها بقصدية وغير قصدية، وأخيراً سيميولوجيا الثقافة تعد من الظواهر الثقافية ذات موضوعات تواصلية وانساقاً دلالية وعلاقتها تتكون من (دال - مدلول - مرجع).\nولفهم الدراسة جيداً، لقد اخترت الكوميديا الجزائرية ودورها في بناء المعنى عن طريق تحليل اللغة السينمائية للفيلم الفرنكو-جزائري beur blanc rougr للمخرج الجزائري محمد زموري والذي يحكي فيه عن وضعية المهاجرين الجزائريين في فرنسا والذي يعتبر مجتمع البحث أما عن العينة فوقع اختياري على ثلاث لقطات من الفيلم المكونة لمقطع واحد من أجل تفسير ظاهرة الهجرة وبالضبط المغتربين المقيمين في الخارج هذه اللقطات نفهم من خلالها السياق العام للفيلم.
|
| 520 |
|
|
|f Cinema is the basic material that mimics reality or expresses it through the visualization of the world, in the sense that it is an optical reality that is subject to changes between the concept of similarity that varies from culture to culture, which refers to multiple concepts as a reproduction of the origin of labeled objects in which the relationship between the reference, the signifying and the reference is based on analogous, producing ideas that create a vision of the MT incorporated into a moving rhythm. \nArt, when simulating the image, depicts the reality, not otherwise. This simulation allows it to form the mentally conscious image by penetrating the distance between the object and its image to present us a material that has a visual significance, based on the overlap of a structure that blends past and present and presents different dimensions. The specialists agree that it is the only way to evoke the past in the audience so that the image does not become a bird without wings or a song without rhythm.\nNot ignoring the fact that the cinematic image is one of the most used art of imaginary structures that reflect the formulation and expression of ideas, away from the impact of their consumption or reproduction on a new structure capable of attracting the audience, stimulating his mental structure and giving those who see it a spiritual experience, by pushing it to imaginary levels through which a creative activity is intended for itself that works beyond the physical and intellectual reality.\nIt can be said that semiotics is a science that studies the space between the signifier and the signified and corresponds to the idea or the mental content of the signifier. So we can determine what the semiotics originated from, like the semiotics of communication that divides the relationship into the signifier, meaning, and intent. And finally semiotics of signifier, through which the process of communication is processed intentionally or unintentionally; \nFinally, the semiotics of culture is a cultural phenomenon with communicative themes and semantic and its relationship consists of (Signifier - Meaning - Reference). \nTo understand the study, I chose Algerian comedy and its role in constructing meaning by analyzing the cinematic language of the French-Algerian film Beur blanc rouge by Algerian director Mahmoud Zemmouri, in which he depicts the situation of Algerian immigrants in France. \nI selected three screenshots of a single clip film to explain the phenomenon of migration, and as expatriates living abroad, we understand the overall context of the film.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 653 |
|
|
|a وسائل الإعلام
|a القنوات الفضائية
|a الفنون المسرحية
|a الدلالة الرمزية
|a الدراسات السيميولوجية
|a الأفلام الأجنبية
|a فيلم BEUR BLANC ROUGE
|a الكوميديا الجزائرية
|a مستخلصات الأبحاث
|
| 692 |
|
|
|a الدليل
|a الرمز
|a اللغه السينمائيه
|a الكوميديا
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|e Cultural Dialogue Review
|f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī
|l 001
|m مج7, ع1
|o 1701
|s مجلة الحوار الثقافي
|v 007
|x 2253-0746
|
| 856 |
|
|
|u 1701-007-001-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 904030
|d 904030
|
