ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أثر مناويل التواصل في المعالجة...>الوصف

أثر مناويل التواصل في المعالجة الدلالية: من التشفير إلى العرفان

العنوان المترجم: The Effect of Communication Modes on Semantic Processing: From Encryption to Gratitude
المصدر: مجلة جسور المعرفة
الناشر: جامعة حسيبة بن بو علي الشلف - مخبر تعليمية اللغات وتحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: العذارى، فدوى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ladhari, Fadoua
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 110 - 121
DOI: 10.35645/1711-000-011-009
ISSN: 2437-086X
رقم MD: 904358
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التواصل | التداولية | المنوال التشفيري
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سادت في القرن العشرين اللسانيات النظامية، وقد يعود الفضل في هذه السيادة إلى مركزية الزوج التقابلي ضمن الهندسة التصورية لدى سوسير: لسان lange/ كلام Parol. فقد كان دور دورسه عموما هو تقديم الإطار العلمي لدراسة اللغة البشرية كأنظمة علامات، حيث أجابت على تصور لساني سائد تأسس آنذاك على الأحداث اللسانية الخام brutes كمادة أولية للساني لمعالجة ظواهر اللغة. وهو في الحقيقة تصور ظل غير قادر اعتبار الألسنة أنظمة جماعية Systèmes collectifs . فقد ميز بين وجهين متقابلين للغة: من جهة اللسان كقسم نظامي مجرد ومشترك تواصليا، ومن جهة ثانية الكلام كنشاط ملموس وفردي.
فمع طروحات دي سوسير، حتى وإن احتاج الوصف اللساني البنيوي لاحقا إلى ما يسمى ب" أعمال الكلام" بالمفهوم التداولي pragmatique للمصطلح لتطوير مبادئها ونظرياتها فإنها لا تعتبر هذه الأعمال سوى ظواهر محتملة، ولا تجدي سوى في دعم بناء نظام اللسان، فموضوع اللسانيات هو البحث في اللسان لا في الكلام (Totching 2000). كما تنخرط دورة الكلام ضمن منطق التواصل التشفيري communication codique، وتعرف العلامة في هذا المنطق بموقعها داخل نظام العلامات.
وانطلاقا من المفارقات التي أحدثتها الأزواج السوسيرية عمل الاتجاه التداولي على توسيع المنظور البنيوي، وذلك من خلال الاستدلال أولا على أن الكلام علاوة على كونه تطبيقا وتحقيقا لمعايير اللسان فإنه أيضا مكون متغير في اللغة بالمقارنة مع الشفرات الكائنة ومولد قوي لشفرات جديدة. كما أن كل عمل كلام له موقع ضمن مقام يحدد بمعطيات فضائية- زمانية Spacio-temporelles
واجتماعية تاريخية socio- historiques. لذلك اعتنت التداولية ببيان كيفية تفاعل هذه المعطيات مع نظام اللسان وكيفية تولد المعنى ضمن مقام ووضعية معطاة (Austin 1970).
فمفهوم المقام مفهوم مفتاح في الطرح التداولي يعنى من خلاله بالكشف عن كيفية اشتغال اللغة حسيا ضمن مقامات مخصوصة، وبأشكال انفلات هذا الاشتغال في قسم منه من الإعراب Syntaxe وعلم الدلالة La sémantique. ولكنه يتشكل أيضا في قسم آخر من خلالهما.
وبتجاوز المقابلة بين لسان ومؤسسة من جهة وكلام وفرد من جهة ثانية لا تنفصل التداولية عن حركة تفكير حدثيه عملية تكونت ضمن مجموعة علوم إنسانية واجتماعية بظهور جدل بين المجتمع والفرد. وذلك من خلال تفاعل متواصل بين المستويات الكبرى والصغرى وفي علاقة معقدة بين معيارية الشفرات وتجديد الاستعمالات. فالتداولية تتجذر ضمن نقد إقصاء الكلام باعتباره مجرد تحقيق للسان في اللسانيات السوسيرية. كما تجددت فيما بعد بتصور مغاير مع سيميائية شارل بيرس (Charles. Peirce 2002)
ولعل السؤال الأساسي الذي يعنينا في هذا العمل هو أثر مقاربات التواصل في معالجة المكون الدلالي في النظريات الدلالية التي طبعت قرنا من العمل اللساني تقريبا. لذلك نعني بإشكال مساهمة التصورات اللسانية لمفهوم التواصل في توجيه زوايا النظر نحو تمشيات مخصوصة لوصف الدلالة بغاية فهم الناظم الابستيمولوجي لهذه التصورات ورصد مساهمة مختلف المستويات اللسانية وغير اللسانية في تحديد هذا المكون.
لذلك نحاول في هذا العمل معالجة مفهوم التواصل ابتداء بنظريات التواصل ذات المنوال الخطي الموحد والمنهج التشفيري مع دي سوسير والنظريات البنيوية التي تفرعت عن مقولاته ودارت في فلكه. لنندرج تلقائيا في بيان المآخذ التي طالت هذه المقولات مع المقاربات التداولية التي نقدت المقاربة البنيوية للتواصل، ومع ما اضطلعت به نظرية الأعمال اللغوية مع أستين وسورل، وما صدر بشكل مواز عن نفس المنظور ضمن نظرية الإفادة مع سبربر وولسون Sperber et Wilson 1989. فضلا عن أعمال مدرسة بالو آلتو Palo Alto في هذا الشأن التي عملت أيضا على معارضة المنوال التشفيري السوسيري. وصولا إلى الدلالية العرفانية التي آخذت التصور التشفيري بتفنيد ما قام عليه من مبادئ أولية أغفلت علاقة التواصل المنتج للدلالة بالعرفان البشري، وهي عموما مقترحات سعت إلى معالجة قضايا التواصل ودورها المفصلي في تكوين المعني تأويله من مناظير مغايرة وناقدة، وتطورت اليوم مع التداولية النفسية الاجتماعية والعرفانية الدلالية من خلال توسيع مفهوم التواصل والتفاعل ضمن سياقات اجتماعية وعرفانية مختلفة.

In the 20th century, systemic linguistics prevailed, thanks to the centrality of the concurrent pair within the conceptual engineering of Saussure: The tongue and speech. The role of his lessons was generally to provide the scientific framework for the study of human language as sign systems, where they responded to a predominant lingual perception founded at that time on raw lingual events as the primary material for the treatment of language phenomena. It is in fact a perception that became incapable of considering tongues as collective systems. He distinguished two aspects of the language which come together: On the one hand, there is the tongue as an unadulterated, common and communicative systemic part, and on the other hand, there is the speech, as a tangible and individual activity.
As such, with the propositions of De Saussure, even if the structural linguistics description later required what was known as “actions of speech” with the pragmatic concept of the term to develop its principles and theories, they nevertheless do not consider these works except as possible phenomena, and only serve to support the building of the language system. That is as the research is in respect to the tongue and not the speech (Totching 2000). The speech cycle also engages in the logic of cryptographic communication, and in this logic the sign is defined by its location within the system of signs.
Proceeding from the paradoxes created by the pairings of De Saussure, the pragmatic direction worked on expanding the structural perspective. This is firstly through the inference that speech, in addition to being an application and fulfiller of language standards, also represents a variable component in the language compared to the existing code and a powerful generator of new codes. Just as each speech action has a place within a position which determines the space-temporal and social-historical facts. As such, pragmatism took care of explaining how these data interact with the tongue system and how meaning is generated within a given position and situation (Austin 1970).
The concept of Al-Maqam (position) is a key concept in the pragmatic proposition, through which it is intended to reveal how the language works in a sense within specific positions, and the forms of disconnection of this work in a part of it, in terms of the Syntax and science of semantics. Although it also forms in another part through them.
It exceeds the meeting between tongue and institution on the one hand and speech and individual on the other hand, as pragmatism does not separate from a movement of thinking that is a process formed within a group of humanities and social sciences with the emergence of controversy between society and the individual. That is through continuous interaction between major and minor levels and a complex relationship between code standards and reuse. The pragmatic process is rooted in the criticism of the exclusion of speech, as it is merely an investigation of the tongue in the linguistics of De Saussure. It was then later renewed with a contrasting conception with the semiotics of Charles Pierce (Peirce, 2002).
Perhaps the main question that concerns us in this work is the impact of communication approaches on the treatment of the semantic component in semantic theories that have characterized almost a century of linguistic work. As such, we are concerned with the problem of the contribution of lingual perceptions to the concept of communication in directing angles of view towards specific walks to describe the semantics in order to understand the sociological system of these perceptions and to monitor the contribution of different lingual and non-lingual levels in determining this component.
In this work, we therefore attempt to address the concept of communication, starting with the theories of communication with the unifying linear pattern, the cryptographic approach according to De Saussure, and the structural theories that branched from his statements and rotated around their orbit. That is to automatically delve into explaining the drawbacks of these statements concerning the pragmatic approaches which were critical of the structural approach of communication, in terms of the theory of language actions of Austin and Searle, and with what was published almost in parallel, in terms of the relevance theory of Sperber Wilson et Wilson 1989. That is in addition to the works of the Palo Alto School in this regard, which also worked to oppose the cryptographic approach of De Saussure. Arriving to the semantic recognition, which adopted the cryptographic visualization by refuting its initial principles and omitting the relationship of productive communication to human recognition. In general, these are proposals which have sought to address the issues of communication and their crucial role in shaping the subject's interpretation from different and critical perspectives. They have developed today with psycho-social pragmatism and semantic recognition by expanding the concept of communication and interaction within different social and customary contexts.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
ISSN: 2437-086X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.