| LEADER |
03059nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1654412 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0021664
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a سلام، المصطفى
|e مؤلف
|9 239246
|
| 245 |
|
|
|a التخييل فى الفكر النقدى المعاصر
|
| 260 |
|
|
|b محمد عدناني
|c 2015
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 63 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرضت الورقة التخييل في الفكر النقدي المعاصر. وتناولت مفهوم التخييل وكونه حضور قوي في الفكر الفلسفي العربي والإسلامي، وكيف ناقش الفارابي وابن سينا، وابن رشد ذلك من خلال معالجتهم لمفهومهم للشعر، واعتبروه قياسا تخيليا يقوم على مقدمات كاذبة، وقارنوا بينه وبين الصناعة المنطقية التي تبدأ بالبرهان ثم تليها الخطابة والجدل، واتحاد الشعر والتصور السيكولوجي من حيث التأثير النفسي للتخييل على الملتقى. وأبرزت التخييل وأدبية النص، حيث أن اللغة الأدبية هي لغة التواصل، وتختلف عن لغة التقارير والتحقيقات، ولأن اللغة الأدبية تقوم في العمق على عنصر الخيال أو التخييل في عمقه النفسي. وأظهرت رؤية جيرار جينيت للتخييل من خلال عدة ملاحظات منها، أن التخييل عنصر مهم لإثبات الأدبية كما أنه أخص خصائص اللغة الأدبية، ولا يعد شرطا كافيا لتحديدها، وأن التخييل اشتغال لغوي وفعل لغوي له خصوصياته وتمفصلاته البنائية والدلالية. وكشفت عن التخييل والعوالم الممكنة، تم توظيف العوالم الممكنة في المجال السردي من طرف أمبرتو إيكو، مع وعيه بالمشاكل التي يمكن أن يطرحها هذا المفهوم لأن السياق الفلسفي والمنطقي الذي ارتبط به العالم الممكن يختلف عن السياق السردي الذي استثمر فيه. وتحدثت عن مقومات الفعل التخييلي. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن التخييل في عالم الأدب ما هو إلا إجراء تقوم به اللغة داخل النص على أساس أن اللغة مجموعة تصورات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التخييل
|a الخطاب الأدبى
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 005
|l 002
|m ع2
|o 1330
|s مجلة البلاغة والنقد الأدبي
|t Journal of rhetoric and literary criticism
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1330-000-002-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 904781
|d 904781
|
