العنوان المترجم: |
Criticism of "The Integrative View" of Heritage by Taha Abdurrahman |
---|---|
المصدر: | مجلة المعيار |
الناشر: | جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | سعيود، سهيل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع40 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 237 - 251 |
DOI: |
10.46313/1707-000-040-008 |
ISSN: |
1112-4377 |
رقم MD: | 905206 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03521nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1654848 | ||
024 | |3 10.46313/1707-000-040-008 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 485356 |a سعيود، سهيل |q Saioud, Suhail |e مؤلف | ||
242 | |a Criticism of "The Integrative View" of Heritage by Taha Abdurrahman | ||
245 | |a نقد "النظرة التكاملية" للتراث عند طه عبدالرحمن | ||
260 | |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |c 2015 | ||
300 | |a 237 - 251 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سعت الورقة البحثية إلى تقديم نقد النظرة التكاملية للتراث عند طه عبد الرحمن. أوضحت الورقة أحد المفاهيم الأساسية المهمة في أعمال المفكر المغربي طه عبد الرحمن وهو مفهوم النظرة التكاملية؛ وقد استعمله بشكل أساسي للتعبير عن رؤيته للتراث الإسلامي. وأشارت إلى صياغته مفهوم النظرة التكاملية في كتابه (تجديد المنهج في تقويم التراث)، وأهمية الكتاب في حمل موقفًا فلسفيًا واعيًا من الطريقة المتبعة حتى ذلك الوقت في دراسة التراث. وتطرقت إلى أن النزعة المضمونة هي التي حملت المشتغلين بالتراث على اعتناق النزعة التجزيئية، وهي أهم أفكاره المتعلقة بنقد التراث. وبينت عدم اكتفاءه بوصف إجمالي وسطحي لما يسميه الآليات الاستهلاكية؛ وإنما يحددها بشكل دقيق ويحصرها في صنفين أساسين هما الآليات العقلانية، والإيديولوجية. وتحدثت عن (دعوى التقويم التكاملي) عند طه عبد الرحمن؛ فالتقويم الذي يتولى استكشاف الآليات التي تأصلت وتفرعت بها مضامين التراث، كما يتولى استعمالها في نقد هذه المضامين يصير لا محالة إلى الأخذ بنظرة تكاملية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى العديد من الملاحظات النقدية لنظرية طه عبد الرحمن حول التراث الإسلامي العربي ومنها أن نظريته تقوم على رفض النظرة التجزيئية والتفاضلية للتراث كما يسميها والدعوة بدلًا من ذلك إلى نظرة تكاملية وشمولية للتراث الإسلامي العربي، وينطلق في التأسيس لنظريته في التراث من فكرة لا تقبل الشك عنده؛ وهي أن التراث الإسلامي العربي يشكل كلًا متكاملًا ووحدة متناسقة، وأن هذا التكامل يقوم أساسًا على آليات تداخلية وأخرى تقريبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a عبدالرحمن، طه |a التراث الاسلامى |a النظرة التكاملية | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 008 |f Al-mi`yār |l 040 |m ع40 |o 1707 |s مجلة المعيار |t Journal of Standard |v 000 |x 1112-4377 | ||
856 | |u 1707-000-040-008.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 905206 |d 905206 |