ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دور المنطق في تحقيق التكامل المعرفي بين العلوم الدينية والعلوم العقلية في فكر أبي حامد الغزالي

العنوان المترجم: The Role of Logic in Achieving Cognitive Integration Between Religious and Mental Sciences in The Thought of Abu Hamid Al-Ghazali
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: بويدغاغن، نادية (مؤلف)
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 753- 792
DOI: 10.46313/1707-000-040-025
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 905255
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03553nam a22002297a 4500
001 1654889
024 |3 10.46313/1707-000-040-025 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 450961  |a بويدغاغن، نادية  |q Bouwaydhaghen, Nadiah  |e مؤلف 
242 |a The Role of Logic in Achieving Cognitive Integration Between Religious and Mental Sciences in The Thought of Abu Hamid Al-Ghazali 
245 |a دور المنطق في تحقيق التكامل المعرفي بين العلوم الدينية والعلوم العقلية في فكر أبي حامد الغزالي 
260 |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين  |c 2015 
300 |a 753- 792 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن دور المنطق في تحقيق التكامل المعرفي بين العلوم الدينية والعلوم العقلية في فكر أبي حامد الغزالي. أشار إلى أن الغزالي حاول تفهم دواعي الخلافات والصراعات التي كانت منتشرة، كما حاول استيعاب التنوع المعرفي الذي شهده عصره. ولبيان حقيقة التكامل عند الغزالي تم الاعتماد على مؤلفين وهما (إحياء علوم الدين، ميزان العمل)، واللذين يوجد بخصوص سنة تأليفها خلاف، حيث يرى بعض الباحثين أن ميزان العمل متقدم على إحياء علوم الدين، ومن يقول العكس، مؤكدا تأييده للرأي القائل بأن للرأي القائل بأن إحياء علوم الدين من الكتب الأولى التي ألفها الغزالي، ولإثبات ذلك اعتمد على نصين من كلا المصدرين يكادان يتشابهان في المضمون ولكن هناك بعض التفاصيل التي عملت على ترجيح الراي الثاني، وعرض علا النصين وناقشهما. ثم انتقل إلى توضيح دور علم المنطق في تحقيق التكامل بين العلوم الدينية والعلوم العقلية، مؤكدا أن الغزالي عد العلم أصل السعادة، وتوصل على أن موقف الغزالي من المنطق تطور بتطور حياته واستدل على ذلك بما تتضمنه كتبه المنطقية حسب تسلسل تأليفها التاريخي، موضحا أن الغزالي ألف كتبه في المنطق والتي تطورت من نقل إلى تحوير لهذا المنطق وجعله أداة إسلامية يستعان بها في الفقه والاجتهاد، ثم جعله علما إسلاميا منهجيا ومصطلحا. واختتم البحث بتأكيد على مساهمة الغزالي في إبراز أهمية علم المنطق للمشتغل بالعلوم على اختلافها خاصة المنتمي لميدان العلوم الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a التكامل المعرفي  |a العلوم الاسلامية  |a العلوم العقلية  |a علم المنطق  |a الغزالي، أبي حامد 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 025  |f Al-mi`yār  |l 040  |m ع40  |o 1707  |s مجلة المعيار  |t Journal of Standard  |v 000  |x 1112-4377 
856 |u 1707-000-040-025.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 905255  |d 905255