العنوان المترجم: |
The Role of Logic in Achieving Cognitive Integration Between Religious and Mental Sciences in The Thought of Abu Hamid Al-Ghazali |
---|---|
المصدر: | مجلة المعيار |
الناشر: | جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | بويدغاغن، نادية (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع40 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 753- 792 |
DOI: |
10.46313/1707-000-040-025 |
ISSN: |
1112-4377 |
رقم MD: | 905255 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03553nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1654889 | ||
024 | |3 10.46313/1707-000-040-025 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |9 450961 |a بويدغاغن، نادية |q Bouwaydhaghen, Nadiah |e مؤلف | ||
242 | |a The Role of Logic in Achieving Cognitive Integration Between Religious and Mental Sciences in The Thought of Abu Hamid Al-Ghazali | ||
245 | |a دور المنطق في تحقيق التكامل المعرفي بين العلوم الدينية والعلوم العقلية في فكر أبي حامد الغزالي | ||
260 | |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |c 2015 | ||
300 | |a 753- 792 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف البحث عن دور المنطق في تحقيق التكامل المعرفي بين العلوم الدينية والعلوم العقلية في فكر أبي حامد الغزالي. أشار إلى أن الغزالي حاول تفهم دواعي الخلافات والصراعات التي كانت منتشرة، كما حاول استيعاب التنوع المعرفي الذي شهده عصره. ولبيان حقيقة التكامل عند الغزالي تم الاعتماد على مؤلفين وهما (إحياء علوم الدين، ميزان العمل)، واللذين يوجد بخصوص سنة تأليفها خلاف، حيث يرى بعض الباحثين أن ميزان العمل متقدم على إحياء علوم الدين، ومن يقول العكس، مؤكدا تأييده للرأي القائل بأن للرأي القائل بأن إحياء علوم الدين من الكتب الأولى التي ألفها الغزالي، ولإثبات ذلك اعتمد على نصين من كلا المصدرين يكادان يتشابهان في المضمون ولكن هناك بعض التفاصيل التي عملت على ترجيح الراي الثاني، وعرض علا النصين وناقشهما. ثم انتقل إلى توضيح دور علم المنطق في تحقيق التكامل بين العلوم الدينية والعلوم العقلية، مؤكدا أن الغزالي عد العلم أصل السعادة، وتوصل على أن موقف الغزالي من المنطق تطور بتطور حياته واستدل على ذلك بما تتضمنه كتبه المنطقية حسب تسلسل تأليفها التاريخي، موضحا أن الغزالي ألف كتبه في المنطق والتي تطورت من نقل إلى تحوير لهذا المنطق وجعله أداة إسلامية يستعان بها في الفقه والاجتهاد، ثم جعله علما إسلاميا منهجيا ومصطلحا. واختتم البحث بتأكيد على مساهمة الغزالي في إبراز أهمية علم المنطق للمشتغل بالعلوم على اختلافها خاصة المنتمي لميدان العلوم الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a التكامل المعرفي |a العلوم الاسلامية |a العلوم العقلية |a علم المنطق |a الغزالي، أبي حامد | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 025 |f Al-mi`yār |l 040 |m ع40 |o 1707 |s مجلة المعيار |t Journal of Standard |v 000 |x 1112-4377 | ||
856 | |u 1707-000-040-025.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 905255 |d 905255 |