المصدر: | مجلة كلية الآداب |
---|---|
الناشر: | جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | محمد، منيرة محمد عبدالله شيخ (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع9 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السودان |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 23 - 58 |
ISSN: |
1858-6600 |
رقم MD: | 906607 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت الدراسة الضوء على صلاح الدين الأيوبي ودوره في إحياء المذهب السني في مصر. فأرض الإسلام كانت على مذهب واحد وهو المذهب السني إلى أن ظهر الفاطميون في شمال أفريقيا وأعلنوا أنفسهم أئمة للمسلمين عام (297ه-909م)، ثم انتقلوا بعد ذلك إلى مصر واتخذوها قاعدة لملكهم عام (362ه-972م) وبذلك أصبح المذهب الشيعي هو المذهب الرسمي لمصر ومن قبلها أفريقية. وقسمت الدراسة إلى محورين، تطرق الأول إلى التعريف بصلاح الدين الأيوبي من خلال أصله ونشأته، وصفاته، وكذلك مجيئه إلى مصر ففي أوائل (557ه/1162م) توج عموري الأول ملكاً على مملكة بيت المقدس الصليبية، وقد رأى ""عموري"" إن سيطرة ""نور الدين محمود"" على حلب، وحماة، وحمص، ودمشق حالت دون توسع الصليبيين في شمال الشام، وإن الطريق الطبيعي الذي بقي مفتوحاً أمام الصليبيين هو طريق مصر. واستعرض الثاني وسائل لإحياء المذهب السني والتي تمثلت في تثبيت الخطبة في مصر للخليفة ومن بعده الملك العادل نور الدين، وأسناد وظيفة قاضي القضاة بالديار المصرية إلى صدر الدين عبد الملك الهزباني، وكسب ولاء وود المصريين، واسترجاع مدينة العقبة من الصليبيين، وإدخال خط النسخ وتشجيع الكتابة به، واحترام العلماء والفقهاء وتقريبهم من مجلسه، وإنشاء المدارس السنية في مصر، ومراقبة وتوجيه أنشطة الجامع الأزهر، وإسقاط المكوس الفاطمية. وأشارت نتائج الدراسة إلى أن صلاح الدين كان واعياً بالمحيط الاجتماعي والسياسي الذي يعمل في داخله والظروف التاريخية التي تمر بها مصر بصفة خاصة والأمة الإسلامية بصفة عامة، ولذلك التزم الحيطة والحذر والحنكة في كل خطوة خطاها، وابتعد عن أسلوب التنابذ والرشق بالعبارات الجارحة للخصوم، واستعاض عنها بالكلمة الطيبة والسلوك القويم واللين وخفض الجناح. وأوصت الدراسة بضرورة التوسع في التعليم الديني والدنيوي وربط التعليم بالبيئة وقضايا المجتمع والتنمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
1858-6600 |