| LEADER |
02920nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1656422 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 201886
|a جامع، فائز عمر محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قضايا نظرية في الشورى والديمقراطية
|
| 260 |
|
|
|b مركز التنوير المعرفي
|c 2017
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 99 - 116
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على قضايا نظرية في الشورى والديمقراطية. فقد قام نظام الشورى وهو نظام تعبدي في بيئة الحرية، فالحرية بالضرورة تستبطن العدالة والمساواة بين الناس حكاما ومحكومين، لأنه لا يمكن أن تسود قيم الحرية في غياب قيم العدالة بينما ليس من الضروري أن يكون العكس صحيح دائما. واستعرضت الورقة الأسس النظرية للديمقراطية والمساواة في الحقوق السياسية، وثقافة الشورى، وبيئة الحرية. وبينت الورقة أن المبادئ الأولى لمفهوم الديمقراطية برزت في بيئة تكرست فيها الفوارق الطبقية بين أهل المدنية الواحدة الذين كانوا ينقسمون إلى أحرار نساء وغرباء وأطفال غير راشدين وعبيد تتوزع الحقوق السياسية عضوية البولس والاجتماعية المواطنة والاقتصادية حق التملك وفق هذا التمييز الطبقي والطبقي الأولى هي صاحبة الحقوق جميعا. وختاما فدعاة الديمقراطية كانوا من حكام الإغريق السياسيين وليس مفكريهم وفلاسفتهم، فالحكام والسياسيون هم الذين دعوا إلى مساواة في الحقوق السياسية مع الإبقاء على بقية الحقوق مكفولة فقط للطبقة الأولى حتى أن كلمة (Demos) تحمل معنى الدهماء أكثر من معنى الأغلبية أو السواد من الناس الطبقات الأخرى النساء والعبيد ظلت بلا حقوق في العالم الغربي عقب هذه الحقب حتى القرن العشرين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a الحقوق السياسية
|a مبدأ الشورى
|a السياسة الديمقراطية
|a النظم السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|l 017
|m ع17
|o 0563
|s مجلة التنوير
|t Journal of Enlightenment
|v 000
|x 1858-6597
|
| 856 |
|
|
|u 0563-000-017-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 906773
|d 906773
|
