| LEADER |
04158nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1656549 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-032-111-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 485961
|a خاكبور، رحيم
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The modern tendency in interpreting the word "injustice" by "polytheism" in verse 82 of Al-An'am:
|b Study and criticism
|
| 245 |
|
|
|a النزعة الحديثة في تفسير كلمة " الظلم " بـ " الشرك " في الآية 82 من سورة الأنعام :
|b دراسة ونقد
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2017
|g ديسمبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 480 - 507
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f Inclination towards hadith or preference of the dictates of hadiths on the Qur'anic verses is a phenomenon that prevailed in the past in the thinking of a large group of the scholars of hadith and interpreters. That requires validation from both of its sides of theoretical and practical aspects, as the scholars did not address it sufficiently despite its age. In practice, the interpretation of Zulm (injustice) by polytheism in Sura al-An'am can be considered as one of the most prominent arguments for the inclination towards hadith among the interpreters. In spite of the fact that the word "Zulm" in verse 82 of Al-An'am was used as an indefinite noun in the context of negation which indicates that the meaning is common but Mufassirin (interpreters of the Quran) have used it for the meaning of polytheism and they interpreted it in this sense based on the narrations available in this context. Therefore, this research aims to study and evaluate the evidence of those who are inclined to the generalisation of the word "Zulm" and those who specify it. It also concludes that this word is better in its general meaning than to specify it and how those who say its specification is influenced by the inclination towards hadith which is prevailing in the interpretation of the Quran. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|a النزعة الحديثية أو ترجيح مقتضى الأحاديث على مقتضى الآيات القرآنية: ظاهرة سادت قديما في تفكير طائفة كبيرة من المحدثين والمفسرين؛ وذلك مما يتطلب تحريا من كلا جانبيه: النظري والتطبيقي إذ لم يطرقها الدارسون بما فيه الكفاية رغم قدمها. ومن الناحية التطبيقية يمكن اعتبار تفسير الظلم بالشرك في سورة الأنعام من أبرز مصاديق تبني النزعة الحديثية لدى المفسرين، فبالرغم من أن لفظ "الظلم" في الآية 82 من سورة الأنعام استعمل نكرة في سياق النفي وهذا يدل على عموم المعنى، غير أن أهل التفسير قد خصصوه بالشرك، وفسروه بهذا المعنى بناء على الروايات الواردة في هذا المجال. لذلك يهدف هذا البحث إلى دراسة وتقييم أدلة القائلين بتعميم لفظة "الظلم" والقائلين بتخصيصها، كما يصل إلى أن حمل هذه اللفظة على عمومها أحسن من تخصيصها وكيف أن القائلين بتخصيصها قد تأثروا بالنزعة الحديثية السائدة في تفسير القرآن.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a سورة الأنعام
|a تفسير القرآن
|a وصف الظلم
|
| 692 |
|
|
|a النزعة الحديثية
|a تفسير القرآن
|a سورة الأنعام
|a الظلم
|a الشرك
|
| 700 |
|
|
|9 485963
|a مونسى، آزاد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 011
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 111
|m مج32, ع111
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 032
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-032-111-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 906910
|d 906910
|
