ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأحاديث النبوية التي وردت فيها نسبة البداء إلى الله تعالى: جمعا وتخريجا ودراسة

العنوان المترجم: The Prophet's Hadiths in which the attribute of the beginning to Allah is mentioned: Collecting, documentation and study
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الدبوس، حمود بن نايف محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج33, ع112
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: مارس
الصفحات: 73 - 108
DOI: 10.34120/0378-033-112-003
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 906945
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
المستخلص: هذا البحث عبارة عن دراسة الأحاديث النبوية التي وردت فيها نسبة البداء إلى الله تعالى، وقد وقفت على أربعة أحاديث في ذلك: وحديث منها في صحيح البخاري، وتكمن أهمية البحث في أن البداء في اللغة عند نسبته إلى أحد فإنه يستلزم منه الجهل، ونسبة البداء إلى الله تعالى فيه نسبة الجهل له -والعياذ بالله-، والله عز وجل منزه عن ذلك.
ويهدف البحث إلى رفع الإشكال الوارد في الأحاديث التي وردت فيها نسبة البداء إلى الله تعالى، وذلك من خلال جمع تلك الأحاديث من مصادر السنة النبوية، وتخريجها، ودراستها، والحكم عليها، وتمييز الصحيح من ألفاظها.
وقد توصل الباحث إلى أن هذه الأحاديث الأربعة إما أنها أحاديث صحيحة ولفظة البداء الواردة فيها لا تصح، أو أنها أحاديث لا تصح أصلاً.

This research is a study of the Hadiths of Prophet in which the attribution of al-Bada’ (revealing after concealing" or "alteration in the divine will”) to Allah has been mentioned, and I have found four Hadiths in this regard: one of the Hadiths is in Saheeh al-Bukhaari, and the importance of the research is that the al-Bada’ in the dictionary when referring to one presupposes the ignorance, and attribution of al-Bada’ to Allah Almighty in this is the attribution of ignorance to Him - and Allah forbid - and Allah Almighty is infallible from that.
The research aims to eliminate the problems in the Hadiths in which the attribution of al-Bada’ to Allah has been mentioned. This is done through the collection of these Hadiths from the sources of the Sunnah, their takhreej (investigation), study, ruling on them, and distinguishing the al-sahih from their words.
The researcher concluded that these four Hadiths are sahih (authentic) Hadiths and the word of al-Bada’ mentioned in them is not correct, or these ahadith are not sahih (authentic) at all.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة