المصدر: | العرب |
---|---|
الناشر: | دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر |
المؤلف الرئيسي: | الطائي، عبداللطيف حمودي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Tai, Abdul Latif Hamdy |
المجلد/العدد: | مج53, ع7,8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | نوفمبر |
الصفحات: | 393 - 408 |
ISSN: |
1319-2671 |
رقم MD: | 907397 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط البحث الضوء على قصيدة لامية العرب بين النفي والإثبات، فقد كثر الجدل والخلاف حول هذه القصيدة لأسباب كثيرة منها ما هو عرقي ومنها ما هو طائفي وسياسي ومنها ما هو صراع بين الرواة والعلماء وتلامذتهم من أجل تبوئ خطوة عند الخلفاء والأمراء والقادة، فقد كانت القصيدة أرضًا خصبة لتقبل الاختلافات في الآراء لعدة أسباب منها أن شاعر القصيدة صعلوك بعيد عن المجتمعات والملوك وينحدر من أصل غير عربي. وأوضح البحث أن القصيدة صورت حياة الإنسان العربي في صحراء مترامية الأطراف عانى سكانها من شظف العيش، وهي قصيدة للشاعر الصعلوك الشنفري الأزدي فتاك العرب، واسم الشنفري آثار العديد من الخلافات حول من لقب بهذا الاسم وفي الغالب الشنفري هو من بني الحارث بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان بن سبأ الذي عاش ومات قبل الإسلام، وكانت قصيدة لامية العرب من غرار القصائد الجاهلية التي امتازت بالألفاظ الوعرة والغريبة والوحشية حيث بلغت سبعين بيتًا واختلف حولها الآراء بين رفض غير مسوغ وقبول غير مطمئن. وخلص البحث بالقول بأن هناك ترجيح مؤكد لنسب قصيدة لامية العرب إلى الشاعر الصعلوك الشنفري وإن خلفًا الأحمر برئ من نحلها وعلى الباحثين والدارسين أن يأخذوها ويتناقلونها وهم مطمئنون إلى صحتها وأنها قصيدة جاهلية لا غبار عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
1319-2671 |