ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







محاريب العمارة الدينية في مدينة الحيرة

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: الياسري، صبا قيس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Yasiri, Saba Qeis
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 75 - 95
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 908406
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink, EduSearch, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 03923nam a22002537a 4500
001 1658142
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الياسري، صبا قيس  |g Al-Yasiri, Saba Qeis  |e مؤلف  |9 180630 
245 |a محاريب العمارة الدينية في مدينة الحيرة 
260 |b جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة  |c 2017 
300 |a 75 - 95 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض البحث محاريب العمارة الدينية في مدينة الحيرة. فتُعد هذه المدینة من أهم المدن العربية التاريخية التي اتسمت بالتسامح الدیني فهي عاصمة المناذرة وفيها تتعانق الديانة المسیحیة مع المسلمة هذه المدینة ولدت قبل الإسلام وحكمتها سلسلة من العوائل والقبائل التي تراوحت ضعفا وقوة وأهمیتها تنبع لكونها أنشأت حضارة عربية خالصة وطورت الحرف العربي الذي نُقل فیما بعد الى مكة وذلك لأهمیتها الأدبية فهذه المدینة احتوت في ثناياها على مجموعة من شعراء المعلقات أمثال طرفة بن العبد ولبيد بن ربیعة وعبيد بن الابرص والنابغة الذبياني. وتناول البحث مدينة الحيرة من حيث التسمية والمناخ والسكان وتمثلوا في القحطانيون وينتسبون إلى يعرب بن قحطان ويسمون بالعرب العاربة لأنهم اصلاً لعرب نزحوا من اليمن والعدنانيون الذين نزحوا إلى الجزيرة العربية من البلدان المجاورة ويطلق عليهم العرب المستعربة وجدهم إسماعيل وهو أول من نطق بالعربية الخالصة الحجازية التي انزل عليها القرآن. وكشف البحث عن العمارة الدينية الإسلامية في مدينة الحيرة فتشمل العديد من المؤسسات مثل المساجد والمدارس والكتاتيب والخانقاوات والأضرحة والأربطة التي تعود بالنفع على الناس والمجتمع بأكمله، كما كشف عن بعض نماذج العمارة من أمثال الجامع الكبير وجامع وحسينية فاطمة الزهراء وجامع الإمام المهدي عج أو جامع الصدرين. وخلص البحث لعدة نتائج منها أن بعض الجوامع المحارب متنوع في المعالجة الجمالية وغني بالزخارف الخاضعة لدراسة جمالية واضحة كما في نموذجي العينة ١ و2، وأن بعض المحاريب غیر مجوفة بل مسطحة وعبارة عن رسم ذو بعدين لمحارب كما في نموذج العينة 4. وأوصي البحث بالاهتمام بالعمارة الدینیة الموجودة في مدینة الحیرة لعكس الهویة التاريخية لهذه المدینة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a محاريب المساجد  |a العمارة الإسلامية  |a مدينة الحيرة  |a تاريخ العراق 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 004  |e Kufa Studies Center Journal  |l 046  |m ع46  |o 0899  |s مجلة مركز دراسات الكوفة  |v 000  |x 1993-7016 
856 |u 0899-000-046-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EcoLink 
995 |a EduSearch 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 908406  |d 908406 

عناصر مشابهة