| LEADER |
04543nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1658227 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-048-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 349024
|a الناشى، رفعت اسوادى عبد حسون
|g Abid, Rofaat Suadi
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Criticism of Arab Structuralism:
|b The Dialectic of Invisibility and Revelation as An Option
|
| 245 |
|
|
|a نقد البنيوية العربية:
|b جدلية الخفاء والتجلي اختياراً
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2018
|g حزيران
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 185 - 197
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Abu Deeb did not succeed in creating an Arab architecture through his claim. Does he or moral character detection If moral character, said he had signed in the wrong starting because Monetary structural discovers and not creating. Abu Deeb denies categorically that the structural be thought did not notice that the structural thought decentralized. questioned Abu Deeb in the Arab mind and the structure was deemed flopped Trqiei improves represent structural approach, prompting the author to declare the revolution it to correct its course. Abu Deeb believes that the creative product of the Arab Whatever the technical level is only Maazavih depositions, and the problems of the vehicle, and the deep-seated desires and relationships forged, and built backward, and perceptions deficient. It is strange that the father of Depp's analysis is not permissible classic monetary actions ceremony by the old criticism, however, we see it is counting on the ancient terms without understood properly. Abu Deeb says that the repetition Altbara during a unique poem in Arabic poetry is, for that promise phenomenon specific to this text without the other to build on the basis of that antagonism of language. No one believes that Abu Deeb at high heel in cash Oadzh may refer to the many compositions that explained the meanings of the tools as the son of Jana, and proximal to Moradi, or even a word to the wise singer Ibn Hisham, who is studying students in the undergraduate years.
|
| 520 |
|
|
|a يعد كتاب جدلية الخفاء والتجلي لمؤلفه كمال أبو ديب، من الكتب الرائدة الداعية إلى نظرية بنائية عربية على غرار النظرية الغربية، لدراسة الحكايا والأساطير على وفق رؤية بنيوية عربية، بين طيات الكتاب محاولات لرؤية الكاتب تبلورت بتنظيرات شملت التعاريف والفكر الذي يروم إليه، كما اشتملت تطبيقات في نماذج من النصوص المتنوعة على وفق التحليل البنيوي بحسب رؤية المؤلف. وكان من دواعي البحث أن يقرأ الكتاب موضوع البحث قراءة نقدية تناقش وتوضح بعض الملابسات التي أحاطت به وتوضح غموضها، لتجاوز إغفال الباحثين في مجال النقد البنيوي قراءته بتأني وتجل كما نطمح في بحثنا هذا. ولأهمية الكتاب في النقد العربي والمناهج الحديثة، كونه يحاكي شريحة كبيرة من الكتاب والنقاد المختصين في مجاله، عمد البحث أن لا يغادره إلا بالتجلي عن تلك الملابسات. حاول البحث بقراءة واعية ومنهج نقدي استقرائي، أن يمر على مفاصل الكتاب ولاسيما الفصل الأول من الجانب التنظيري ثم عرج بعد ذلك على الفصل الأخير من الجانب التطبيقي، وخرج بخاتمته ضمت جملة النتائج وملخص باللغة الإنجليزية، وتلاها بمسرد للمصادر والمراجع التي استعملها.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a البنيوية العربية
|a النقد العربي
|a النظريات العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 048
|m ع48
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 700 |
|
|
|9 486769
|a الحربي، فرحان بدري كاظم
|q Alharbi, Farhan Badri Kazem
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-048-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 908488
|d 908488
|
