المصدر: | مجلة العدل |
---|---|
الناشر: | وزارة العدل - المكتب الفني |
المؤلف الرئيسي: | محمد، أزهري علي أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س19, ع50 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السودان |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 73 - 108 |
رقم MD: | 908743 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرض البحث قواعد وضوابط قراءة النص. فإن القراءة الصحيحة للنص الشرعي تؤدي إلى تقوية عقيدة المسلم، وتقوية الوازع الديني، ومن ثم الغاية التي خلقنا من أجلها والتي ينبغي أن تحكم تصرفاتنا والتي تتمثل في قوله تعالى (وما خلقنا الجن والإنس إلا ليعبدون). واعتمد البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي التطبيقي. وجاء البحث في خمسة مباحث، تناول المبحث الأول مفهوم قراءة النص، وأوضح المبحث الثاني مفهوم القواعد وأنواعها وعلاقتها بالضابط، وتنقسم القواعد الفقهية إلى قسمين، القسم الأول القواعد التي أصلها النص الشرعي أو إن مصدرها النص إما الكتاب أو من السنة، والقسم الثاني قواعد كلية فقهية جليلة كثيرة العدد مشتملة على اسرار الشرع وحكمه. وبين المبحث الثالث أهمية المقاصد وضوابطها في قراءة النص، فهناك طرق تعرف المجتهد بمقاصد التشريع منها، الاستقراء، مجرد الامر والنهي الابتدائي التصريحي، التعبير عن المصالح والمفاسد بلفظ الخير والشر والنفع والضر وما شابهها، أما عن القواعد والضوابط في استعمال المقاصد في قراءة النص وفهمه فمنها، التحقق من المقصد الأصلي الذي من اجله شرع الحكم، أن يكون ذلك المقصد وصفاً وجودياً منضبطاً. وجاء المبحث الرابع مشيراً إلى كيفية استثمار الأحكام من النصوص. بينما تطرق المبحث الخامس إلى إجراء القياس على الأحكام المنصوصة. واختتم البحث بأن معرفة قراءة النص تكون من خلال معرفة لغة الخطاب في أصل الوضع ثم المعاني المختلفة التي يحتملها الخطاب بناء على ما يرد عليه إذا لم يصح صرفها إلى الأصل، ويكون ترجيح المعنى استناداً إلى القرائن المحيطة به أياً كان نوعها والتي تتضح من خلال السياق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|