المصدر: | مجلة الآداب واللغات |
---|---|
الناشر: | جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | فاسى، جيلالي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Faci, Djilali |
المجلد/العدد: | ع16 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | ماي |
الصفحات: | 271 - 290 |
ISSN: |
2335-1713 |
رقم MD: | 909153 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استعرضت الدراسة معالم الانسجام والتناسب في التراث النقدي والبلاغي. فقد كان العرب يحرصون كثيرا على تخير الألفاظ التي يعبرون بها، ويحرصون على أن تلتئم أجزاء الكلام وتتناسب الألفاظ، فلا تنبو كلمة في سياقها، وأن يحصل التناسب بين الألفاظ والمعاني، بحيث تفي اللفاظ المستعملة بما يراد من معان، وكانوا ينتبهون للمقام الذي يتحدثون فيه فيأتون بالمقال الذي يقتضيه ذلك المقام ويناسبه، واستعمل علماء اللغة العربية مصطلحات كثيرة تتضمن في محتواها معاني الانسجام والتناسب من ذلك ذكرهم للاستقامة والحسن، والنظم والتألف، والسبك والرصف، والنسج والترتيب، وغير ذلك من المصطلحات التي تدل بوضوح على اهتمامهم في الدراسة والتحليل بالبنية العامة للنص أو على الأقل بفقرات. وبينت الدراسة أن ابن قتيبة قسم الشعر بناء على انسجام اللفظ والمعني إلى أربعة أقسام هي: ما حسن لفظه وجاد معناه، وما حسن لفظه ولا فائدة في معناه، وما جاد معناه وقصرت ألفاظه عنه، وما تأخر معناه وتأخر لفظه. وختاما فقد اهتم الزمخشري بالعلاقات القائمة بين الجمل التي تتألف منها آيات سورة البقرة، ومدى الانسجام والترابط الحاصلين بينهما، فنظر إلى الآيات باعتبارها تؤلف نصا متماسكا مشكلا من أربع جمل ووصفها بالأوصاف الآتية: التناسق – التآخي – أخذ البعض بعنق البعض الآخر – الاتحاد – الاعتناق، وذلك عين الانسجام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2335-1713 |