LEADER |
02945nam a22002417a 4500 |
001 |
1659631 |
024 |
|
|
|3 10.33193/1889-000-021-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الإمارات
|
100 |
|
|
|9 257876
|a عباس، حسين خضير
|e مؤلف
|g Abbas, Hussein Khudair
|
245 |
|
|
|a ثم العاطفة وإفاداتها الاستبعاد في الدلالة القرآنية
|
246 |
|
|
|a Then Emotion and its Benefit in The Koranic Significance
|
260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2018
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 25 - 38
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى إبراز المعنى الدلالي لـ (ثم) العاطفة، وأنها تفيد معنى الاستبعاد، وأن ما بعدها مستبعد لما قبلها، هذا وقد فرق البحث بين معنى الاستبعاد وهو محل البحث، وبين معنى البعد، وهو الدلالة على أن الأمرين من جنس واحد، بيد أن ما بعد (ثم) أعلى مما قبلها، وهو غير مراد هنا، بل المراد أن ما بعدها لا يمكن وقوعه بالمرة بعد تحقق ما قبلها، وشرع البحث في بيان هذا المعنى من خلال نصوص الكتاب العزيز، وهذا المعنى قد تفطن له الزمخشري، في حين أن أبا حيان قد نفى وقوع مثل هذا، لكنه (رحمه الله) محجوج بالأدلة المتضافرة وهذا المعنى لا ينافي معنى العطف والتراخي الذي فيها بل يتناغم معه.
|
520 |
|
|
|b The research aims at highlighting the semantic meaning of (and then) emotion, and it is useful for the meaning of exclusion, and what follows is excluded before it. The difference in research between the meaning of exclusion, which is the subject of research, meaning the dimension, (And then) higher than before, which is not intended, but what is beyond that cannot occur at all after the verification of what preceded it, and proceeded to search the statement of this meaning through the texts of the book dear, and this sense may be aware of Zamakhshari, while Abba Hayyan has denied such a occurrence, but he (may God have mercy on him) is clogged with concerted evidence and this meaning does not contradict the meaning of compassion and laxity, Communicate with him
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a حروف العطف
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 021
|m ع21
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
856 |
|
|
|u 1889-000-021-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 909898
|d 909898
|