| LEADER |
03966nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1660081 |
| 024 |
|
|
|3 10.35682/0062-033-003-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a رشيد، محمود أحمد يعقوب
|g Reshede, Mahmoud Ahmed Yaccop
|e مؤلف
|9 229608
|
| 242 |
|
|
|a The Term Is Not Something According to Ibn Ma'in : A Comparative Study
|
| 245 |
|
|
|a مصطلح ليس بشيء عند ابن معين : دراسة مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مؤتة
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b IbnMaeen well known imam Al jarhwa Al tadeel in who depends as saying in the criticism of narrators, has been received about a particular was quoted as saying in some narrators :( is nothing) and the scholars differed in their interpretation of this phrase, some of them interpreted: the lack Narratives narrator and this is not conceder as al jareh weakness to the narrator, and some of them considered it as al jareh the narrator out and interpreted by the weakness of the narrator, and some of them interpreted by the weakness of the narrator and the lack of narrator’s , this study comes to provide an explanation scientifically accurate that word is permissible forms of scholarly differences in interpretation, The study extrapolated narrators who said, including Ibnmaeen: (is nothing) and then compare the other sayings I'm in a particular those narrators, as well as compared to other statements saying critics, the study found that IbnMaeen meant of a certain word that weakness of those narrators in stages to telling lays of various.
|
| 520 |
|
|
|a يعد ابن معين إماما من أئمة الجرح والتعديل الذين يعتمد قولهم في نقد الرواة، وقد ورد عن أبن معين قوله في بعض الرواة: (ليس بشيء) واختلف العلماء في تفسيرها هذه العبارة، فمنهم من فسرها: بقلة مرويات الراوي وهذا لا يعد جرحا للراوي، ومنهم من فسرها بالجرح الشديد للراوي، ومنهم من فسرها بضعف الراوي ضعفا يسيرا، وتأتي هذه الدراسة لتقدم تفسيرا علميا دقيقا لتلك اللفظة لحل إشكال اختلاف العلماء في تفسيرها، وقد قامت الدراسة بالاستقراء التام للرواة الذين قال فيهم ابن معين: (ليس بشيء) ثم المقارنة بين أقوال أخرى لابن معين في أولئك الرواة، وكذلك مقارنة قوله بأقوال نقاد أخرين، وقد توصلت الدراسة إلى إن قصد ابن معين من ذلك المصطلح الحكم بضعف أولئك الرواة من مختلف مراتب الضعف من ضعيف إلى إليه المنتهى في الكذب، ولذلك لابد من دراسة كل راو منهم كحالة مستقلة.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a علم مصطلح الحديث
|a الجرح والتعديل
|a ابن معين، يحيى بن معين المري، ت. 233 هـ
|
| 692 |
|
|
|a ابن معین
|b Ibn Maain Al jarhwa Al tadeel
|
| 692 |
|
|
|a جرح وتعدیل
|b Hadeith
|
| 692 |
|
|
|a رجال الحدیث
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|f Mu'taẗ li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt. Silsilaẗ al-'ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimā'iyyaẗ
|l 003
|m مج33, ع3
|o 0062
|s مؤتة للبحوث والدراسات - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية
|t Mu'tah Research and Studies - Humanities and Social Sciences Series
|v 033
|x 1021-6804
|
| 856 |
|
|
|u 0062-033-003-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 910372
|d 910372
|
