| المستخلص: |
تقوم فكرة هذا البحث على دراسة (توظيف المكان من خلال الدرس الدلالي القرآني البر والبحر أنموذجا) وهي ألفاظ ذات طابع جمالي في الجرس والدلالة والظلال فحيثما يتعرض القرآن الكريم لأي غرض من الأغراض فأنه يستخدمها في التعبير حيثما شاء أن يعبر بها سواء أكان معنى مجردا أو فئات معينة أو تبيان حادثة واقعة أو قصة فيها عبرة لأولي الألباب أو مشهد من مشاهد القيامة أو حالة من حالات النعيم أو العذاب...الخ، وقد وجد المصطلح مجالا طيبا في مباحث الدرس الدلالي القرآني خاصة التي استدعت من تعرضوا لها أن يتفهموا مدلول الكلمة عند بحثهم المقارن بين أسلوب القرآن وغيره من أساليب العرب متخذين ذلك وسيلتهم لإثبات الأعجاز، وأحاول في هذا الميدان أن أتناول هذا المصطلح في ضوء معطيات النص القرآني، وما ذكره أولئك الرجال من شواهد فصيحة، فالمكان في القرآن له خصوصية بحيث يعد هدفا بعينه عمل القرآن على إيضاحه وإبرازه كلما استلزم السياق ذلك
The idea of this research is to study ((Utilizing place through the Quranic semantic discourse (Land and sea) as a Model)), which is expressions of an aesthetic value in terms of significance and shadows. When the Qur'an deals with any structure, it uses it in the discourse wherever possible to express an abstract meaning, certain categories, an indication of incident, a fact, a story, a lesson for men of understanding, a scene from the scenes of the Resurrection or cases of bliss or torment ... etc. The term has been investigated from a Quranic semantic discourse especially those who recalled the subject to understand the meaning of a word when they compared between the style of the Qur'an and other Arabs methods as a means to prove the miracle. I try in this field to address this term in the light of the Quranic data, and what is mentioned by them of eloquent evidence. The place in the Qur'an has a specialty which is a regarded as a target in which the work of Qur'an tried to explain and highlight whenever necessary.
|
