المستخلص: |
نشأ النحو الصوفي كأحد أجناس الخطاب الصوفي في سياق أزمة عجز اللغة عن تمثيل التجربة الصوفية الواسعة حيث أفرغ المتصوفة الدوال النحوية من مدلولها الأصلي، وشحنوها بمدلولات عرفانية استنادا على الدلالة المعجمية، والنحوية للدوال، وقد أفضت المكاشفة المدلولية لعلامات الإعراب على سبيل التمثيل إلى أن الرفع هو القبول، والولاية، والخفض تنوع بين التواضع، والنبذ، والنصب حالة وسطى تعبر عن التسليم، أما الجزم فهو مقام الشهود المتحقق بالانقطاع عن ما دون الرحمان.
AlNahweAlSoufi (Sufi Grammar) emerged as a type among other types of Sufi mystic speech due to the lack of common language in conveying t AlNahweAlSoufi (Sufi Grammar) emerged as a type among other types of Sufi mystic speech due to the lack of common language in conveying the Sufi experience. Thus language was flushed from significance and became the vessel for The Sufi mystic language. The Raf3 became a sign for the acceptance and loyalty and divine devotion; AlKhafdh was between submission and ostracism, While Alnasb was an in between AlRaf3 and AlKhafdh or the consecration of the body to The Most Gracious; and last, AlJazm was the alienation of the Heart from all what is lesser than the Merciful(AlRahmane) that occurred with witnessing (shuhood)).
|