المستخلص: |
يسعى هذا المقال إلى محاولة استجلاء قراءة أبي عامر بن شهيد الأندلسي (426 هـ) لنصوص شعرية عربية قديمة، وذلك في إطار معارضته لهذه النصوص في رسالة "التوابع والزوابع". اختيار نصوص بعينها فعل قراءة يكشف عن مواقف من قضايا نقدية عديدة، ويوضح الاختلاف في تلقي الشعري العربي عبر العصور. غير أن السؤال الذي نطرحه هو: ما هي الطريقة التي تجلت بها هذه القراءة باعتبار أن نص "التوابع والزوابع" أقرب إلى السرد منه إلى النصوص النقدية؟ ذلك ما سنحاول الإجابة عنه بتفكيك الأسمائية في الرسالة باعتبارها علامة دالة على موقف من التراث الشعري والنقدي العربي عموما.
This article seeks to clarify the reading of Abi Amer Ibn Chouhaid Andaloussi (426 hi) of ancient texts of Arabic poetry, in the context of the antinomy of the texts cited in his trésis (rissalat) "attaouabie wa zaouabie". The selection of specific texts is an act of reading that reveals the positions of many critical issues, and explains the difference in the reception of Arab poetry through the ages. But the question we are asking ourselves is this: How did this reading manifest itself, since the text of "attaouabie oua zaouabie". is closer to the narrative than critical texts? This is what we will attempt to answer by deconstructing nominalism in the thesis (rissalat) as a sign of a position on the heritage of poetry and Arab criticism in general.
|