| LEADER |
04941nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1661065 |
| 024 |
|
|
|3 10.33762/0967-000-024-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الكنزاوي، مهند عبدالرضا حمدان
|g Al Kanzawi, Muhannad Abdul Redha Hamdan
|e مؤلف
|9 161469
|
| 245 |
|
|
|a الجهود الفكرية لأوائل رجال الشيعة
|
| 246 |
|
|
|a The Thought Role of Early Sheeaa
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية التربية للبنات
|c 2018
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 337 - 410
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كان للشيعة الأوائل دور ينسجم مع أراء ومناقب على بن أبي طالب عليه السلام في جميع نواحي الحياة وخاصة فلسفته في الحياة الدينية والسلوكية والاجتماعية والسياسية والفكرية في الإسلام لذلك يكاد يجمع الباحثين إن تلامذة الإمام علي وأصحابه كانوا النواة التي أثمرت التشيع كونهم تجمعهم صفة واحدة هي الزهد والإيمان الصحيح فلم يشاركوا فيما شارك فيه البعض من الصحابة في الميل إلى الدنيا وشهواتها، فقد كان الإمام علي عليه السلام يتمتع بولاء روحي وفكري من عدد من كبار صحابة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم أنعكس إيجابا بأن أبدعوا في مجالات فكرية شتي، وهذا لا يعني إن التشيع الروحي منفصلا عن الجانب السياسي بل انه تعبير عن إيمان أولئك الصحابة بقيادة الإمام علي عليه السلام للدعوة بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم فكريا وسياسيا وقد انعكس إيمانهم بالجانب الفكري من هذه القيادة بالولاء الروحي وانعكس إيمانهم بالجانب السياسي منها بمعارضتهم لخلافة غيره. إذ برز رجال الشيعة الأوائل إضافة إلى مؤازرتهم للإمام ولآل بيته عليهم السلام وشجاعتهم الفذة وأدوارهم السياسية التي كان لها الأثر العظيم في تاريخ الإسلام، بان كان لهم باعا طويلا في النواحي الفكرية بمختلف ميادينها فقد برز منهم المفسرون والمحدثون والمصنفون والأدباء والشعراء الذين تركوا بصماتهم واضحة في هذه الميادين التي وضحوا فيها أن التشيع للإمام علي علية السلام قد أثر فيهم على مختلف الأصعدة، فقد كان الامام علي عليه السلام المدرسة التي خرجتهم والمصب الذي نهلوا منه فورثوا الإبداع وورثوه في مختلف المجالات الفكرية، كما سنوضح.
|
| 520 |
|
|
|b Those companions ad been gathered with common characters like firmness and none deviated from right and early companionship and braveness, science, patience and believing in the case of Imam ALI BIN ABI TALIB ( G.B) and his sacrificing them and their devoting for his sake as a desire for staying close to the right and coming close to god with that. Also they had participated in spreading his case and informing people that he had been injustice by others plus his family and his companions has got form that what they had got till they had been expelled and been evacuated from their homes and been killed on their enemies hands and those who are contrary with them in opinions but they did not cared and they did not said that this is to much because they are believing in their case and their prior knowing about ruggedness of the road of right and rarely passable. Also it is non forgettable their superiority on the others on some fields and their creation others and so they were imams in some sciences and they were placers till their names were stick with that as explanation, and IBN ABAAS and conversations with JABIR AL ANSAARY , and Grammar with ABO AL ASWAD AL DOOLY , History with SALEEM BIN QAIS , credibility , asceticism and preaching and revolution against injustice with ABY THAR , braveness with MALIK AL ASHTAR , AMAAR BIN YASER , AL MEQDAAD BIN AL ASWAAD , HOTHAIFAH BIN AL YAMAAN , generosity with QAIS BIN SAAD and ODAY BIN HATEM..etc...
|
| 653 |
|
|
|a الجهود الفكرية
|a المذهب الشيعى
|a رجال الشيعة
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 009
|e Historical Studies
|f Maǧallaẗ dirāsāt tārīẖiyyaẗ
|l 024
|o 0967
|s مجلة دراسات تاريخية
|v 000
|x 1818-0345
|
| 856 |
|
|
|u 0967-000-024-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 911487
|d 911487
|
