النزعة الرومانتيكية في شعر محمود ضيف الفحام
| المصدر: | فكر وإبداع |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الحديث |
| المؤلف الرئيسي: | علي، فاطمة محمود محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج121 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 131 - 142 |
| رقم MD: | 912332 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
12
| المستخلص: |
سعت الدراسة إلى معرفة النزعة الرومانتيكية في شعر محمود ضيف الفحام. وكشفت الدراسة عن مكانة المرأة عند الرومانتيكيين، وبينت أنهم يعتبرون أن المرأة ملك هبط من السماء، يطهر قلوبنا بالحب ويرقي بعواطفنا، ويذكي شعورنا، ويشجعنا على النهوض بأعباء وواجباتنا الخلقية والسياسية. كما أظهرت أن المذهب الرومانتيكي قد اتخذ من الأدب وسيلة للتعبير عن أحاسيس الشاعر الذي أسرف في إحساسه، حتى أصبح في كثير من الأحيان صرخات عاطفية. ثم بينت أن من خلال مطالعة دواوين شاعرنا الفحام وقصائده، نجد كثيراً ما يتوجه إلى محبوبته بالخطاب معبراً بذلك عن حبه لها وتودده إليها، ومحاولاً استعطافها والتقرب إليها، بدافع حبه. واستعرضت الدراسة بعض من الأبيات الشعرية للشاعر محمود الفحام عن تعلقه بالمحبوبة، ومناجاته للمحبوبة. وأخيرا فإن الفحام يهيم بوصف لواعج الشوق، في ذلة حينا، وفي كبرياء في أحيان كثيرة، وهو في ذلك يخط لنفسه خطأ يتميز به عن الرومانتيكية الشعرية، ولو بقدر يسير، حين يقدم كثير من الرومانتيكيين كرامتهم قرابين بين يدي المحبوب، يري الشاعر كرامته فوق نداء قلبه ويعدها خطا أحمر، فمن أجل ذا بدا متفرداً بخط خطه لنفسه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نازك الملائكة رائدة الرومانتيكية الشعرية الحديثة: كسرت قيود العروض، وأطلقت الشعر في فضاء الإبداع العريض
بواسطة: مراد، محمد مروان منشور: (2017) -
جمال المرأة في نظر الشعراء
بواسطة: المحاسني، وداد سكاكيني منشور: (1934) -
أثر النقد المقارن في التوجيه الرومانتيكي لمفاهيم النقد العربي الحديث
بواسطة: الجمعي، شبيكة منشور: (2023) -
تأثير التحولات الفكرية على الفن الرومانتيكي
بواسطة: معروف، إيمان خزعل عباس منشور: (2019) -
رومانتيكية الحلم والموت والولادة في قصص الأشياء الغائبة
بواسطة: مصطفى، مصطفى مزاحم منشور: (2024)
