| LEADER |
04270nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1662308 |
| 024 |
|
|
|3 10.46512/1394-000-005-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 152273
|a الغندورى، حسن
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Unity of The Arab and Islamic Culture as It Appears in Al-Aghani "by Abu Al-Faraj Al-Isfahani and Al-ʿiqd Al-Farīd"" by Ibn Abd Rabbih
|
| 245 |
|
|
|a وحدة الثقافة العربية والإسلامية كما تظهر في " الأغاني " لأبي الفرج الأصفهاني و" العقد الفريد " لابن عبد ربه
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة خالد الحسن - مركز الدراسات والأبحاث
|c 2016
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 21 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرض المقال وحدة الثقافة العربية والإسلامية كما تظهر في الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني والعقد الفريد لابن عبد ربه. فقد كان القرن الرابع الهجري محطة أساسية في تاريخ الأدب العربي راكم من خلالها نخبة من المفكرين والأدباء والشعراء مؤلفات أدبية ضخمة أغنت بذرها ومكنوناتها المعرفية الإنسانية الثقافتين المشرقية والأندلسية على حد سواء وهو ما يبرزه سفري أبي الفرج الأصفهاني وابن عبد ربه الأندلسي اللذين خبرا التردد على حلقات العلم وقراءة الكتب واتخذا من جلب وجمع جلب الأخبار والنكت والمدح في النثر والشعر سبيلا عن طريق الاطلاع والرواية والسماع لوضع مؤلفيهما الموسوعيين اللذين يعتبران اليوم من روائع التراث العربي القديم والمعاصر. تناول المقال الحياة الأدبية لكل من الأديبين حياة الأديبين وثقافتهما الواسعة تترجمان الرقي الفكري والمعرفي الذي عرفه القرن الرابع الهجري في عاصمتين للخلافة الإسلامية هما قرطبة وبغداد وكليهما نهل من المعارف التي ازدهرت في عصره وتكلل سعي كل منهما بإنجاز عمل موسوعي متميز، كما تناول مؤلف كل منهم الأغاني والعقد الفريد حيث يتفقان في عنايتهما بالأخبار والأدب والشعر وبالموسيقى والغناء فإن الاختلاف بينهما يبدو واضحا جليا حيث يتحفظ ابن عبد ربه عن ذكر الكلام الوضيع واللفظ البذيء في كتابه بناء على ثقافته الدينية ومنهجه الذي يقوم على اختيار الأنجع من أخبار الأدباء والشعراء خلافا لما يسود كتاب الأغاني من فاحش الحكايات والأخبار التي كانت بيئة أبي الفرج تسمح بذكرها. ثم تطرق المقال إلى المنهج المتبع في تأليف الكتابين فمما يميز العقد جرأة صاحبه في التخلي عن الإسناد متعللاً بكون الكتاب كتب أخبار ممتعة لا ينفعها ترك الإسناد ولا يضرها حذفه لهذا حذفت الأسانيد هربا من التثقيل والتطويل لأنها أخبار ممتعة وحكم نوادر لا ينفعها الإسناد باتصاله ولا يضرها ما حذف منها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الثقاقة العربية
|a الثقاقة الاسلامية
|a كتاب " الأغانى "
|a كتاب " العقد الفريد "
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 002
|e Albahtheyya Journal of Humanities and Social Sciences
|f Al-Baḥṯiyaẗ
|l 005
|m ع5
|o 1394
|s مجلة البحثية للعلوم الإنسانية والإجتماعية
|v 000
|x 2351-843x
|
| 856 |
|
|
|u 1394-000-005-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 912917
|d 912917
|
