المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على مفهوم التعبد في الممارسة السياسية عند طه عبد الرحمن ""الائتمانية بديلا"". وقد تطرقت الدراسة إلى التعبد العلماني والتعبد الدياني تقابل أو تشابه، من حيث التعبد العلماني والتسيد على الخلق، والتعبد الدياني والتسيد الشبيه. كما تناولت الائتمانية بديلا لآفات الممارسة السياسية، من حيث آفاق التعبدين العلماني والدياني في الممارسة السياسية، الائتمانية بديلا. وختاما فالتعبدين عند طه عبد الرحمن متشابهين إلا في فروق شكلية، ولا مناص من درء شبهات هذا التعبد المفضي للتسيد والظلم إلا بالانكباب في إطار الممارسة السياسية على تمثل القيمة الجماعية العليا للأمة، ولعل مفهوم المدركات الجماعية الذي نحته الأستاذ سعيد خالد الحسن، والذي أفرد له مؤلفا خاصا، حيث أنه إذا كانت الديمقراطية، مثلا، هي القيمة الجماعية في النموذج الفكري الغربي العلماني، فإن الحق الإسلامي في الاختلاف الفكرية يجعل من القيمة الجماعية التي يرتهن بها تحقيق الكرامة الإنسانية في نسق المدركات السياسية الإسلامي هي ""التوحيد""، وبالتالي فالتعبد الذي يقدمه طه عبد الرحمن والذي يصلح للممارسة السياسية ويصلحها، لا هو التعبد العلماني ولا هو التعبد الدياني، بل هو التعبد الائتماني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|