| LEADER |
03745nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1663417 |
| 024 |
|
|
|3 10.37172/1901-000-003-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a الجهني، نورة صبيان بخيت
|g Al-Juhani, Nora Sbiyan Bakhit
|q Aljuhani, Nourah Subayan Bakhit
|e مؤلف
|9 91894
|
| 245 |
|
|
|a الإسلام في مرايا الآخر:
|b إشكالية التحصين والمثاقفة
|
| 246 |
|
|
|a Islam in the View of the other:
|b The Issue of Protection and Acculturation
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة
|c 2018
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 39
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This paper focuses on: "Islam in the view of the other: the issue of protection and acculturation The other means the different in terms of the scope of reading, identity, and imaginary i.e. the western mind, in general. Indeed, Islam was either inadequately read or in a subjective, impartial way in some orientalist studies. Among the recurrent claims in the western thought, the origin of terrorism has its basis in the Arabic Islamic world. As a consequence and to avoid its impact on the western mind, protection has become a necessity. Such opinion is based on the assertion that the Arabic culture is savage, anthropologically, whereas the western culture is a culture of mind and civilization. Other intellectuals, however, highlight the importance of openness and Acculturation to understand and interact with Islam without prejudices. Obviously, such approach is more tolerant and scientific. This paper, therefore, scrutinizes this issue by reading and interpretation to present a research that is linked to the modern and contemporary.
|
| 520 |
|
|
|a يهتم هذا البحث بـ "الإسلام في مرايا الآخر: إشكالية التحصين والمثاقفة" ، ونقصد بالآخر المختلف في مدارات القراءة والهوية والمتخيل، وهو الفكر الغربي إجمالا، فقد قرئ الإسلام في بعض الدراسات الاستشراقية بشطط كبير، وفي البعض الآخر بموضوعية وحياد، ومن الأطروحات المطردة في الفكر الغربي أن منشأ الإرهاب له حاضنة عربية إسلامية لذلك لابد من التحصين منه درءا لأثاره على الفكر الغربي، ويقوم هذا الرأي على أن الثقافة العربية هي ثقافة متوحشة بالاصطلاح الأنتروبولوجي، وأن الثقافة الغربية هي ثقافة عقل وتحضر، أما مفكرون آخرون فيرون ضرورة الانفتاح والمثاقفة لفهم الإسلام والتفاعل معه دون إصدار أحكام ما قبلية، فكان هذا الفكر أكثر تسامحا وعلميه، لذلك سنسعى في هذا البحث إلي تفكيك هذه الإشكالية، بالقراءة والتأويل لتقديم بحث مرتبط بالراهن المعاصر.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الاسلامى
|a الفكر الغربى
|a الدراسات الاستشراقية
|
| 692 |
|
|
|a الاسلام
|a الاخر
|a التحصين
|a المثاقفه
|b islam
|b the other
|b protection
|b acculturation
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Contemporary Studies
|f Dirāsāt muՙāṣiraẗ
|l 003
|m ع3
|o 1901
|s دراسات معاصرة
|v 000
|x 2571-9882
|
| 700 |
|
|
|9 131621
|a الصالح، عادل محمد
|g Essalah, Adel Mohamed
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 1901-000-003-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 914020
|d 914020
|
