| LEADER |
02885nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1663659 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 490146
|a النعاجى، حسين محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مكملات المقاصد الشرعية:
|b حقيقتها، وتطبيقاتها
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب والعلوم قصر الأخيار
|c 2018
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 35 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقت الورقة البحثية الضوء على مكملات المقاصد الشرعية. وتناولت الورقة البحثية تعريف مكملات المقاصد الشرعية، وأقسامها التي تتمثل في مكملات المقاصد الضرورية ومكمِّلات المقاصد الحاجية، ومكملات المقاصد التحسينية ومن أمثلتها، يمثل لها بآداب الأحداث مثل ما ورد من النهي عن استقبال القبلة، واستدبارها عند قضاء الحاجة، في قوله (إذ اجلس أحدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها). كما كشفت الورقة البحثية عن علاقة المكمل بالمكمل، ووظائف مكملات المقاصد الشرعية مثل سد الذريعة المؤدية إلى الإخلال بالحكمة المقصودة من الضروري أو الحاجي أو التحسيني كما ظهر في مثال تحريم شرب القليل من المسكر، كما تظهر أهمية المكملات في مسألة الترجيح بين المصالح، فالضروري مقدم على مكمله، وكمل الضروري مقدم على الحاجي، والحاجي مقدم على مكمله. وتوصلت الورقة البحثية إلى عدة نتائج ومنها، إن الإمام الشاطبي اعتنى بالكشف عن الحد الفاصل بين هاتين المرتبتين "المكمِّلات والمكملات"، وإن المكمِّل في رتبة أخفض من رتبة المكمل وأنه في منزلة التابع من المتبوع والخادم من المخدوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a فقه الموازنات
|a علم الأصول
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|l 005
|m ع5
|o 1877
|s مجلة العلوم الإنسانية والعلمية والإجتماعية
|t Journal of Humanities, Science and Social Sciences
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1877-000-005-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 914289
|d 914289
|
