LEADER |
03257nam a22002057a 4500 |
001 |
1664342 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 130995
|a الشيخ، محمود سالم
|e مؤلف
|g Elsheikh, Mahmoud Salem
|
245 |
|
|
|a الوجود الإسلامي في فنون عصر النهضة في مقاطعة توسكانا - إيطاليا
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2018
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 97 - 99
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الوجود الإسلامي في فنون عصر النهضة في مقاطعة توسكانا-إيطاليا. وبدء المقال موضحاً أن الفن التصويري على مر تاريخ الإسلام، خاصة بالنسبة للأغلبية السنية يعتبر شكلاً من أشكال الوثنية للأصنام لهذا أصبح الخط والتجسيد المجرد الأداة الرئيسية للتعبير الفني، ليصبح بعد ذلك ما نستطيع أن نسميه" العمارة الروحانية". وأن الخط العربي متصل بشكل مباشر بالوحي الإلهي، أي بنزول القرآن حيث أن كلام الله سبحانه وتعالى يجسد الدليل الوحيد لوجود الوحي الإلهي الذي أنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم كتاب الله المقدس والذي سلم في بادئ الأمر إلى عهدة الحفاظ لينقلوه شفهياً قبل أن يتم جمعه في كتاب مخطوط. واستعرض المقال بعض من العناصر الهامة التي تمثل التراث الثقافي الإسلامي وبالأخص المعماري المتواجد في فن الرسم والعمارة في مقاطعة توسكانا ومنها (لوحة الصليب المرسوم للفنان جوتو التي توجد في كنيسة أونيسانتي، والتي تم ترميمها منذ عدة سنوات، ولوحة السيدة العذراء والطفل للفنان سينيا دي، ولوحة سيدة النصيحة الصائبة للفنان جويدو في كنيسة سان ريجولو). وأخيراً فإن مجال الهندسة المعمارية، هو مجال تمت دراسته بشكل واسع، ونقتصر بذكر كنيسة "سان مينياتو ال مولتي، ليس فقط لزخارف واجهتها، لكن لكل هيكل بناؤه المعماري الخارجي والداخلي (الواجهة، والسقف، الحواجز المزخرفة، النافذة الزخرفية، الدائرية المزينة بالأبراج، كذلك الأرضية) كل هذه الأجزاء تحتوي على عناصر وعلامات إسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a عصر النهضة
|a الفن الإسلامي
|a إيطاليا
|
773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 026
|e World of Book
|l 019
|m ع19
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1864-000-019-026.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 915081
|d 915081
|