المؤلف الرئيسي: | كوكو، محمد آدم كنده (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | علي، آدم أبكر محمود (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | الخرطوم |
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 1 - 115 |
رقم MD: | 915758 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة النيلين |
الكلية: | كلية الآداب |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
أهم ما جاء في هذا البحث عن منطقة جبال النوبة خلال فترة الحكم الثنائي عام 1899-1956م اكتشاف ممارسات الحكم الثنائي في منطقة جبال النوبة والأضرار التي تعرضت لها المنطقة نتيجة قانون المناطق المقفولة التي أدى إلى تمزيق النسيج الاجتماعي والسلمي بين قبائل المنطقة، الذي كان يمثل نموذج السودان المتحضر قبل الحكم الثنائي والحواجز التي فرضتها الإدارة في محاربة الإسلام والثقافة العربية، أن النزاعات التي تحدث في المنطقة دائما تكون حول مصادر المياه والرعي ويتم معالجتها بواسطة الإدارة الأهلية التي تستند إلى الأعراف القبلية، وأما التعليم فقد سيطرت عليه الكنيسة والإرساليات فترة زمنية طويلة بالدعم من إدارة الحكم الثنائي وعندما جاءت الحكومات الوطنية أهملت المنطقة ولم تعمل على إزالة آثار وقوانين الحكم الثنائي، وبالرغم من ذلك أظهرت المنطقة وعي سياسي في مقاومة الاستعمار وقدمت نموذجا وطنيا صادقا في الحركة السياسية. عملت إدارة الحكم الثنائي على استغلال الزراعة بإدخال زراعة القطن كمحصول نقدي، وساهم أبناء النوبة في العمل المختلف كتجنيد في الخدمة العسكرية أو العمل في الزراعة ومحالج القطن، انتشر الإسلام والثقافة العربية في جبال النوبة عن طريق الاحتكاك الاجتماعي بين النوبة والعرب والقبائل الأفريقية المسلمة وشكلت هجرات أبناء النوبة لمدن السودان عاملا من عوامل انتشار الإسلام ومجهودات عبدالرحمن علي طه وزير معارف في الحكومة الانتقالية في توحيد مناهج التعليم في السودان، والشيخ محمد الأمين قرشي في بناء مساجد وخلاوي بمناطق الدلنج ساهم في دخول النوبة الإسلام. تناول البحث في الفصل الأول خلفية جغرافية وسكانية، وفي الفصل الثاني ثورات أبناء النوبة لمناهضة الاستعمار ورفضهم لسياساته، كما تناول الفصل الثالث محاولة إدارة الحكم الثنائي إشراك أبناء النوبة في الإدارة وتطوير الزراعة وجاء في الفصل الرابع التعليم والتبشير المسيحي والإسلامي وسط أبناء النوبة في مناطق جبال النوبة. |
---|